左旋
魏风曰：彼君子兮，不素餐兮。是则餐犹食也。郑风：还，子授子之粲兮。释言、毛传皆曰：粲，餐也。谓粲为餐之假借字也。餐训呑，引伸之为人食之，又引伸之为人所食，故曰授餐。飧与餐，其义异，其音异，其形则飧或作飱，餐或作□。郑风、释言音义误认餐为飧字耳，而集韵、类篇竟谓飧餐一字。从□□声。七安切。十四部。与十三部之飧迥别。魏伐檀一章、三章分用。湌，餐或从水。
路径：段注说文□第五卷□□部 □lián
注解：叽也。口部曰：叽，小食也。从□兼声，读若风溓溓。风溓溓，未闻。禾部曰：稴读若风廉之廉。葢同此，未识□是。力盐切。七部。一曰廉絜也。一谓读若廉洁之廉也。转写夺若字。 路径：段注说文□第五卷□□部 馌yè
注解：饷田也。释诂、豳传皆曰：馌，馈也。孙炎云：馌，野之饷。从□盇声。筠辄切。古音葢在十五部。《诗》曰：“□彼南□。”豳风、小雅文。〖注〗《豳风□七月》、《小雅□甫田》均有此句。 路径：段注说文□第五卷□□部 饟xiǎnɡ
注解：周人谓饷曰饟。周颂曰：其饟伊黍。正周人语也。释诂曰：馌饟馈也。从□襄声。人漾切。十部。 路径：段注说文□第五卷□□部 饷xiǎnɡ
注解：馈也。馈，各本作饟，今依韵会本。孟子说葛伯仇饷云：老弱馈食。又云：有童子以黍肉饷。从□向声。式亮切。十部。〖注〗□，古文饷。 路径：段注说文□第五卷□□部 馈kuì
注解：饷也。馈之言归也，故馈多假归为之。论语咏而馈，馈孔子豚，齐人馈女乐。古文皆作馈，鲁皆作归。郑皆从古文。聘礼：归饔饩五牢。郑云：今文归或为馈。今本集解阳货、微子篇作归，依集解引孔安国语，则当作馈也。从□□声。求位切。十五部。按今字以馈为馈，此乃假借，其义本不相通也。孟子：馈孔子豚。汉礼乐志：齐人馈鲁而孔子行。已作此字。〖注〗□，古文馈。
路径：段注说文□第五卷□□部 飨xiǎnɡ
注解：乡人饮酒也。豳风：朋酒斯飨，曰杀羔羊。传曰：飨，□人飮酒也。其牲，乡人以狗，大夫加以羔羊。此传各本讹夺，依正义考定如是。许君所本也，飨字之本义也。孔冲远曰：乡人飮酒而谓之飨者，乡飮酒礼尊事重故以飨言之。此不知亯燕之亯正作亯。亯，献也。左传作亯为正字，周礼、礼记作飨为同音假借字，犹之左传作宴为正字。宴，安也。礼经、周礼作燕为同音假借字也。冲远证之以用乐或上取，其说迂曲矣。至若毛诗云我将我亯，下文云旣右飨之。
云以亯以祀，下文云神保是飨。云亯以骍牺，下文云是飨是宜。毛诗之例，凡献于上曰亯，凡食其献曰飨。左传用字正同。凡左氏亯燕字皆作亯，惟用人其谁飨之，字作飨。从乡从□，乡食会意。乡亦声。许□切。十部。
路径：段注说文□第五卷□□部 饛ménɡp221上
注解：盛器满皃。小雅传曰：饛，满簋貌。许谓字之本义不专谓簋也，故易为器。从□蒙声。莫红切。九部。《诗》曰：“有饛簋飧。”〖注〗《大雅□大东》。 路径：段注说文□第五卷□□部 飵zuò
注解：楚人相谒食麦曰飵。方言：餥飵食也。陈楚之内相谒而食麦饘谓之餥，楚曰飵。凡陈楚之郊、南楚之外相谒而餐或曰酢，或曰□。秦晋之际、河阴之闲曰□。此秦语也。从□乍声。在各切。五部。 路径：段注说文□第五卷□□部 □nián
注解：相谒食麦也。从□占声。奴兼切。七部。 路径：段注说文□第五卷□□部 □wèn
注解：秦人谓相谒而□麦曰□。从□□声。乌困切。十三部。 路径：段注说文□第五卷□□部 □wèn
注解：□也。从□岂声。五困切。十三部。岂声在十五部，合音也。 路径：段注说文□第五卷□□部 餬hú
注解：寄食也。左传：餬其口于四方。方言曰：餬，寄也。寄食曰餬。引伸之羲，释言曰餬饘也是。从□胡声。户吴切。五部。 路径：段注说文□第五卷□□部 飶bì
注解：食之香也。周颂传曰：飶，芬香皃。许云食之香，为其字从食也。从□必声。毗必切。十二部。与艹部苾音同义近。《诗》曰：“有飶其香。” 路径：段注说文□第五卷□□部 □yù
注解：燕食也。燕同宴，安也。安食者，无事之食也。无事食则充腹而已，故语曰猒饫。释言曰：饫，私也。私卽安食之谓。此非周语房□立成之饫，亦非毛传脱屦□堂之饫，
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