说为鸟兽来食声,与郑异。郑易字,许不易字也。郑注大司乐亦引鸟兽牄牄。公羊春秋有顿子牄。从仓。鸟兽来食。故从仓。丬声。七羊切。十部。《虞书》曰:“鸟兽牄牄。”咎繇谟文。文二 重一
路径:段注说文□第五卷□仓部 入rùp224上
注解:内也。自外而中也。象从上俱下也。上下者,外中之象。人汁切。七部。凡入之属皆从入。 路径:段注说文□第五卷□入部 内nèi
注解:入也。今人谓所入之处为内,乃以其引伸之义为本义也。互易之,故分别读奴荅切,又多假纳为之矣。周礼注云:职内,主入也。内府,主良货贿藏在内者。然则职内之内是本义,内府之内是引伸之义。从冂入,小徐曰:冂音垧。按当音覛。许冖冂异篆。冂者,覆也,覆在外。各本无入字,今依韵会补。奴对切。十五部。自外而入也。释会意之恉。〖注〗覛字原作□下见。
路径:段注说文□第五卷□入部 □cén
注解:入山之□也。广韵作入山□皃,于形得义。从山从入。会意。阙。此阙谓阙其音读也。大徐鉏箴切,篇、韵同,乃后人强为之音。以其字似岑,因谓音岑耳。 路径:段注说文□第五卷□入部 籴dí
注解:市谷也。从入□。米部曰:□,榖也。故市榖从入□,□亦声。今徒历切。古音在三部。左传晋大夫有籴茷。 路径:段注说文□第五卷□入部 仝quán
注解:完也。宀部曰:完,全也。是为转注。从入从工。从工者,如巧者之制造必完好也。疾缘切。十四部。全,篆文仝,从王,按篆当是籒之误。□、全皆从入,不必先古后篆也。今字皆从籒,而以□为同字。纯玉曰全。考工记玉人云:天子用全。大郑云:全,纯色也。许玉部云:全,纯玉也。后郑周礼注同许。按云纯玉曰全者,引经说此字从玉之意。□,古文仝。按下体未宷其所从。汗□作〈全下廾〉,古文四声韵载王庶子碑亦作〈全下廾〉。疑近是。
路径:段注说文□第五卷□入部 □liǎnɡ
注解:二入也。以形为义。□从此。□,各本作两。今按两从□,□从□也。阙。此阙亦谓音读不传也。大徐良奬切,乃因□字从此谓同□音。 路径:段注说文□第五卷□入部 文六 重二
缶fǒup224下
注解:瓦器所□盛酒□。释器、陈风传皆云:盎谓之缶。许云:盎,盆也。罂,缶也。似许与尔雅说异。缶有小有大,如汲水之缶,葢小者也。如五献之尊,门外缶大于一石之壷、五□之瓦甒,其大者也。皆可以盛酒□。秦人鼔之□节謌。鼔,之录切,撃也。韵会鼔作击。李斯传、廉蔺传、汉杨恽传皆可证。象形。字象器形。方九切。三部。俗作缻。凡缶之属皆从缶。
路径:段注说文□第五卷□缶部 □kòu
注解:未烧瓦器也。土部曰:瓦未烧曰坏。□与坏不但义同,而音冣相近,故集韵谓为一字,披尤切也。从缶□声。读若筩莩同。谓读与筩莩之莩同也。汉书非有葭莩之亲。张晏曰:葭,芦也。莩,叶里白皮也。晋灼曰:莩,葭里之白皮也。师古曰:莩者,芦筩中白皮至薄者也。张说非也。按张说本同,惟转写芦误为叶耳。司马彪律历志:以葭莩灰抑其端。当亦谓此。刘注:葭莩出河内。岂以河内者为善欤。莩音孚,则□亦音孚。孚古音同浮,是以在一部为坏字,在三部为□字。
大徐苦□切。玉篇苦谷切。
路径:段注说文□第五卷□缶部 匋táo
注解:作瓦器也。作字各本无,今依玉篇补。大雅:陶复陶穴。笺云:复穴皆如陶然。正义引说文:匋,瓦器灶也。按穴部云:窑,烧瓦灶也。瓦部云:甄,匋也。然则依玉篇为长。作瓦器者,□之烧之,皆是其事,故匋之字次于□。今字作陶,陶行而匋废矣。陶见□部,再成丘也。从缶,包省声。疑作勹声亦是,皆形声包会意也。徒刀切。古音在三部。古者昆吾作匋。裴骃曰:出世本。吕览:昆吾作陶。高云:昆吾,颛顼之后。吴回,黎之孙,陆终之子,己姓也,为夏伯,制作陶冶,挻埴为器。
按颛顼产老童,老童产黎。左传云颛顼氏有子曰黎为祝融是也。帝喾诛黎,而以其弟吴回为黎后,奉黎之祀,故高云吴回,黎之孙,实则吴回之孙也。国语:昆吾为夏伯。韦云:昆吾,祝融之孙,陆终第二子,名樊,为己姓,封于昆吾卫是也。其后夏衰,昆吾为夏伯,迁于旧许。按帝系、世本皆言昆吾者卫是也。昆吾始封在卫,故哀十七年左传卫矦梦见人登昆吾之观也。其后迁于旧许,故昭十二年传楚灵王曰:昔我皇祖伯父昆吾,
左旋