也。车部曰:□,车约□也。此乗□当读同毳,非车约□之谓。
路径:段注说文□第六卷□木部
榷què
注解:水上横木。所□渡者。释宫曰:石杠谓之徛。孟子:岁十月徒杠成。(古本如是)赵岐释为步度。郭释云:步渡彴。然则石杠者谓两头聚石,以木横架之可行,非石桥也。凡直者曰杠,横者亦曰杠。杠与榷双声。孝武纪曰:榷酒酤。韦曰:以木渡水曰榷。谓禁民酤酿,独宜开置。如道路设木为榷,独取利也。凡言大榷、扬榷、辜榷,当作此字,不当从手。从木隺声。江岳切。古音在二部。
路径:段注说文□第六卷□木部
桥qiáo
注解:水梁也。水梁者,水中之梁也。梁者,宫室所以关举南北者也。然其字本从水,则桥梁其本义而栋梁其假借也。凡独木者曰杠,骈木者曰桥,大而为陂陀者曰桥。古者挈皋曰井桥。曲礼:奉席如桥衡。读若居庙反。取高举之义也。从木乔声。巨骄切。二部。
路径:段注说文□第六卷□木部
梁liánɡp267下
注解:水桥也。梁之字用木跨水,则今之桥也。孟子:十一月舆梁成。(古本如是)国语引夏令曰:九月除道,十月成梁。大雅:造舟为梁。皆今之桥制。见于经传者,言梁不言桥也。若尔雅:堤谓之梁。毛传:石绝水曰梁。谓所以偃塞取鱼者,亦取□于水中之义谓之梁。凡毛诗自造舟为梁外,多言鱼梁。从木水,会意。刅声。吕张切。十部。渿,古文。水阔者必木与木相接。一其际也。
路径:段注说文□第六卷□木部
□sōu
注解:船緫名。汉书沟洫志:漕船五百□。其字从木。古本从手。从木叜声。稣遭切。古音在三部。
路径:段注说文□第六卷□木部
橃fá
注解:海中大船。癀韵橃下曰:木橃,说文云海中大船。谓说文所说者古义,今义则同筏也。凡广韵注以今义列于前,说文与今义不同者列于后,独得训诂之理,葢六朝之旧也,卽如此篆。玉篇注云:海中大船也,泭也。是为古义今义杂糅。汉人注经固云大者曰筏,小者曰桴。是汉人自用筏字,后人以橃代筏,非汉人意也。从木发声。房越切。十五部。
路径:段注说文□第六卷□木部
楫jí
注解:所□擢舟也。各本作舟棹也。许无棹字。手部曰:擢,引也。楫,所以引舟而行。故亦谓之擢。而汉书刘屈牦传、外戚传、百官表皆用辑濯为楫擢,假借也。毛卫风传曰:楫所以擢舟也。此许所本。今据以正。今毛诗擢讹棹,浅人所改也。邓通传:以濯船为黄头郞。司马相如传:濯鹢牛首。皆擢舟之义也。诗尔雅音义引说文舟棹也,则其误久矣。棹又棹之俗。从木咠声。子叶切。七部。方言曰:楫谓之桡,或谓之棹。棹亦擢之讹也。擢棹正俗字。
路径:段注说文□第六卷□木部
欚lǐ
注解:江中大船也。越绝书曰:欐溪城者阖庐所置船宫也。葢欐与欚古通用。从木蠡声。卢启切。十六部。
路径:段注说文□第六卷□木部
校jiào
注解:木囚也。囚,系也。本囚者,以木羁之也。易曰:屦校灭趾,何校灭耳。屦校,若今军流犯人新到箸木鞾。何校,若今犯人带枷也。此字似当与下文械杽等篆为伍矣。周礼校人注曰:校之言挍也。主马者必仍挍视之。挍人,马官之长。按此引伸假借之义也。陆德明曰:比挍字当从手□。张参五经文字手部曰:挍,经典及释文或以为比挍字。案字书无文。张语正谓说文无从手之挍也。故唐石经考挍字皆从木,用张说也。但订以周礼郑注,则汉时固有从手之挍矣。比挍字,古葢无正文。较榷等皆可用。从木交声。古孝切。二部。〖注〗□、□,古文校。
路径:段注说文□第六卷□木部
樔cháop268上
注解:泽中守艹楼。谓泽中守望之艹楼也。艹楼,葢以艹覆之。艺文类聚艹讹作竹。左传成十六年正义引此文,樔讹为橹。从木巢声。形声包会意也。从巢者,谓高如巢。鉏交切。二部。
路径:段注说文□第六卷□木部
采cǎi
注解:捋取也。大雅曰:捋采其刘。周南芣苢传曰:采,取也。又曰:捋,取也。是采捋同训也。诗又多言采采。卷耳传曰:采采,事采之也。此谓上采训事,下采训取。而芣苢传曰:采采,非一辞也。曹风采采衣服传曰:采采,众多也。秦风蒹葭采采传曰:采采犹萋萋也。此三传义略同,皆谓可采者众也。凡文采之义本此。俗字手采作采,五采作彩,皆非古也。释诂曰:采,事也。此言假借。采事同在一部也。从木从爪。此与□同意。□之训曰:禾成秀人所收也。则□亦可云木成文人所取也。此采为五采字而毛诗屡言采采与。仓宰切。
路径:段注说文□第六卷□木部
杮fèi
注解:削木朴也。各本作削木札朴也。今依□应书卷十九正。朴者木皮也,朴者木素也。杮安得有素,则作朴是矣。知札为衍文者,□应引仓颉篇曰:杮,札也。此下文云陈楚谓之札杮。□应曰