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8-说文解字注-清-段玉裁-第287页
：枰仲君迁。本皆作平，木名也。非许所说。从木平，平亦声。蒲兵切。十一部。
路径：段注说文□第六卷□木部
柆lā
注解：折木也。此与手部拉义殊，犹榣与摇之别也。从木立声。卢合切。七部。
路径：段注说文□第六卷□木部
槎chá
注解：衺斫也。□下曰：槎识也。鲁语。里革曰：山不槎櫱。李善注西京赋引贾逵解诂曰：槎，邪斫也。韦曰：槎，斫也。按贾云衺斫者，于字从差得之。周礼有柞氏。周颂曰：载芟载柞。毛云：除木曰柞。柞皆卽槎字，异部假借，鱼歌合韵之理也。从木□声。侧下切。七部。按徐爰注射雉赋千荷切。此为旧音。汉书货殖传作山不〈卄下左〉櫱。此为古字。今汉书讹为茬字。《春秋传》曰：“山不□。”宋本皆如此。惟赵钞本作山木不槎。今按当于槎下补櫱，不当于山下添木也。许书亦有谓国语为春秋传者，此其一也。
路径：段注说文□第六卷□木部
梼táo
注解：□柮，二字今补。□木也。谓□木之干，□头可橧者。从木□声。徒刀切。古音在三部。《春秋传》曰：“□柮。”左传无□柮，惟文十六年有梼杌。杜预曰：梼杌，凶顽无畴匹之皃。赵注孟子曰：梼杌，嚚凶之类。按葢取□木之可憎为恶人名也。出声兀声同部。许所据与今异。
路径：段注说文□第六卷□木部
柮duò
注解：梼柮也。旧作□也二字。今更正。今人谓木头为榾柮，于古义未远也。从木出声，读若《尔雅》“貀无前足”之“貀”。女滑切。十五部。玉篇当骨切。引说文五骨切。○按二篆，旧先后倒置。今依全书通例正之。亦与梐枑同。
路径：段注说文□第六卷□木部
析xī
注解：破木也。斯下云析也。柀下云一曰析也。诗多言析薪。一曰折也。以斤破木，以斤□艹，其义一也。魏都赋注引说文：析，量也。与今本异。从木从斤。先激切。十六部。
路径：段注说文□第六卷□木部
棷zōup269下
注解：木薪也。按礼运假棷为薮字。从木取声。侧鸠切。四部。
路径：段注说文□第六卷□木部
梡hùn
注解：□木薪也。对析言之。梡之言完也。从木完声。胡本切。玉篇口管胡管二切。十四部。
路径：段注说文□第六卷□木部
□hún
注解：梡木未析也。此梡当作完，全也。通俗文曰：合心曰□。纂文曰：未判为□。页部顽下云：□头也。凡全物浑大皆曰□。完□双声。完顽叠韵。从木圂声。胡昆切。十三部。
路径：段注说文□第六卷□木部
楄pián
注解：楄部，方木也。部字衍，当□。左传正义引说文楄，方木也。可证。方木泛言，非专谓棺中笭床，故不与棺椁等篆为伍也。何平叔景福殿赋曰：爰有禁楄，肋分翼张。亦方木之一端也。从木扁声。部田切。十二部。《春秋传》曰：“楄部荐干。”左传昭廿五年文。今作楄柎藉干。杜云：楄柎，棺中笭床也。干，骸骨也。
路径：段注说文□第六卷□木部
楅bī
注解：□木有所畐束也。畐依韵会本。各本作逼者，后人以俗字改之也。泛云□木有所畐东则不专谓施于牛者，引诗特其一证耳。乡射礼命弟子设楅注：楅犹幅也，所以承笴齐矢者。按记云：楅髤，横而拳之，南面坐而奠之。南北当洗，是以木有所畐束也。从木畐声。彼卽切。一部。《诗》曰：“夏而楅衡。”鲁颂文。注详角部。
路径：段注说文□第六卷□木部
枼yè
注解：楄也。方木也。枼，薄也。枼上当有一曰二字。凡木片之薄者谓之枼，故叶牒鍱□偞等字皆用以会意。广韵：偞，轻薄美好皃。从木丗声。与涉切。八部。按铉曰：当从卅，乃得声。此非也。毛传曰：叶，世也。叶与世音义倶相通。凡古侵覃与脂微，如立位、盇葢、疌屮、栛荔、軜内、籋尔、沓隶等，其形声皆枝出，不得专疑此也。
路径：段注说文□第六卷□木部
槱yǒu
注解：积木燎之也。木各本作火。今依玉篇、五经文字正。大雅：芃芃棫朴，薪之□之。传曰：□，积也。山木茂盛，万民得而薪之。贤人众多，国家得用蕃兴。按如毛说则□谓积薪而巳。至郑笺乃以烟祀□尞为说。许不但云积木而兼云燎之者，为其字之从火也。不云尞之而云燎之者，燎，放火也。尞，祡祭天也。毛曰：万民薪之而巳。故但云燎。从木火，酉声。余救切。三部。《诗》曰：“薪之槱之。”《周礼》：“以槱燎祠司中、司命。”见大宗伯。燎依许火部当作尞。祠今周礼作祀。许从毛说，又引周礼者，广□证也。郑注周礼曰：□，积也。□，槱或从示，柴祭天神也。各本作柴祭天神或从示。今正。谓其字有从示者，以燔柴乃祀天神之礼，故从示也。各本作天神。赵本作大神。
路径：段注说文□第六卷□木部
休xiūp270上
注解：息止也。周南曰：南有乔木，不可休思。