左旋
而□之本义废矣。从木□声。他各切。五部。按此古音也，以今语言读之，则丑格切。《易》曰：“重门击□。”系辞传文。按□下引易重门击□，□之本义也，引经言转注也。此引易击□者，□之借字也，引经言假借也。易有异文，兼引之而六书明矣。
路径：段注说文□第六卷□木部 朸lèp252下
注解：木之理也。考工记曰：阳木稹理而坚，阴木疏理而柔。毛诗传曰：析薪必随其理。毛诗如矢斯棘。韩诗棘作朸。毛曰：棘，棱廉也。韩曰：朸，隅也。学者皆不解。及观抑诗维德之隅。毛曰：隅，廉也。笺申之云，如宫室之制，内有绳直。则外有廉隅然后知斯干诗谓如矢之正直，而外有廉隅也。韩朸为正字，毛棘为假借字，如矢之直，则得其理而廉隅整饬矣。毛，韩辞异而意一也。从木力声。以形声包会意也。阞下曰地理，朸下曰木理，泐下云水理，皆从力。
力者，筋也，人身之理也。卢则切。一部。平原有朸县。见地理志。
路径：段注说文□第六卷□木部 材cái
注解：木梃也。梃，一枚也。材谓可用也。论语：无所取材。郑曰：言无所取桴材也。货殖传曰：山居千章之材。服□云：章，方也。孟康云：言任方章者千枚。按汉人曰章，唐人曰橦，音钟。材方三尺五寸为一橦。材引伸之义，凡可用之具皆曰材。从木才声。昨哉切。一部。
路径：段注说文□第六卷□木部 柴chái
注解：小木散材。月令：乃命四监，收秩薪柴。以供郊庙及百祀之薪燎。注云：大者可析谓之薪，小者合束谓之柴。薪施炊爨，柴以给燎。按尞，祡祭天也。燔柴曰祡。毛诗车攻假柴为积字。从木此声。士佳切。十六部。 路径：段注说文□第六卷□木部 榑fú
注解：榑桑，神木，日所出也。叒下曰：日初出东方汤谷所登榑桑，叒木也。然则榑桑卽叒木也。东下曰：从日在木中。杲下曰：从日在木上。皆谓榑木也。淮南高注亦曰：榑桑，日所出也。从木尃声。防无切。五部。 路径：段注说文□第六卷□木部 杲ɡǎo
注解：朙也。卫风：杲杲出日。毛曰：杲杲然日复出矣。从日在木上。读若槀。日在木中昒也。日在木上，旦也。古老切，二部。 路径：段注说文□第六卷□木部 杳yǎo
注解：冥也。冥，窈也。□为日且冥，杳则全冥矣。由□而行地下，而至于榑桑之下也。引伸为凡不见之偁。从日在木下。鸟皎切。二部。 路径：段注说文□第六卷□木部 □hé
注解：角械也。角葢角鬬之角。从木却声。其逆切。古音在五部。一曰木下白也。未详。 路径：段注说文□第六卷□木部 栽zài
注解：筑墙长版也。古筑墙，先引绳营其广轮方制之正。诗曰俾立室家，其绳则直是也。绳直则竖桢干。题曰桢，植于两头之长杙也。旁曰干，植于两边之长杙也。植之谓之栽，栽之言立也。而后横施版于两边干内，以绳束干，实土，用筑筑之，一版竣。则层絫而上。诗曰缩版以载，捄之仍仍，度之薨薨，筑之登登是也。然则栽者，合桢干与版而言。许云筑墙长版为栽者，以版该桢干也。中庸：故栽者培之。郑云：栽，犹殖也。今时人名艹木之殖曰栽，筑墙立版亦曰栽。
郑同许说。长版者，五经异义曰：戴礼及韩诗说：八尺为版，五版为堵，五堵为雉，版广二尺，积高五版为一丈，五堵为雉，雉长四丈。古周礼及左氏说：一丈为版，版广二尺，五版为堵，一堵之墙长丈、高丈，三堵为雉，一雉之墙长三丈、高一丈。以度为长者用其长，以度为高者用其高也。毛诗说亦云：一丈为版，五版为堵。公羊说。五版而堵，五堵而雉，百雉而城。郑君曰：左氏传说：郑庄公弟段居京城。祭仲曰：都城过百雉，国之害也。先王之制，大都，不过三国之一；
中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也。古之雉制，书传各不得其详。案天子之城九里，公城七里，侯伯之城五里，子男之城三里。今以左氏说郑伯之城方五里，积千五百步也。大都三国之一，则五百步也，五百步为百雉，则知雉五步，五步于度长三丈，则雉长三丈也，雉之度量于是定可知矣。按何注公羊曰：八尺曰版，堵凡四十尺。此用今戴、韩说也。郑笺诗曰：春秋传云：五版为堵，五堵为雉，雉长三丈，则版六尺。自用其说也。若异义今无全书。
未识许氏何从。而于此但云长版，不箸丈尺，是作说文时于今说八尺，古说一丈皆疑之而不敢定矣。从木□声。昨代切。一部今分平去二声。古无是也。中庸注可证。《春秋传》曰：“楚围蔡，
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