左旋
古文。水阔者必木与木相接。一其际也。
路径：段注说文□第六卷□木部 □sōu
注解：船緫名。汉书沟洫志：漕船五百□。其字从木。古本从手。从木叜声。稣遭切。古音在三部。 路径：段注说文□第六卷□木部 橃fá
注解：海中大船。癀韵橃下曰：木橃，说文云海中大船。谓说文所说者古义，今义则同筏也。凡广韵注以今义列于前，说文与今义不同者列于后，独得训诂之理，葢六朝之旧也，卽如此篆。玉篇注云：海中大船也，泭也。是为古义今义杂糅。汉人注经固云大者曰筏，小者曰桴。是汉人自用筏字，后人以橃代筏，非汉人意也。从木发声。房越切。十五部。
路径：段注说文□第六卷□木部 楫jí
注解：所□擢舟也。各本作舟棹也。许无棹字。手部曰：擢，引也。楫，所以引舟而行。故亦谓之擢。而汉书刘屈牦传、外戚传、百官表皆用辑濯为楫擢，假借也。毛卫风传曰：楫所以擢舟也。此许所本。今据以正。今毛诗擢讹棹，浅人所改也。邓通传：以濯船为黄头郞。司马相如传：濯鹢牛首。皆擢舟之义也。诗尔雅音义引说文舟棹也，则其误久矣。棹又棹之俗。从木咠声。子叶切。七部。方言曰：楫谓之桡，或谓之棹。棹亦擢之讹也。擢棹正俗字。
路径：段注说文□第六卷□木部 欚lǐ
注解：江中大船也。越绝书曰：欐溪城者阖庐所置船宫也。葢欐与欚古通用。从木蠡声。卢启切。十六部。 路径：段注说文□第六卷□木部 校jiào
注解：木囚也。囚，系也。本囚者，以木羁之也。易曰：屦校灭趾，何校灭耳。屦校，若今军流犯人新到箸木鞾。何校，若今犯人带枷也。此字似当与下文械杽等篆为伍矣。周礼校人注曰：校之言挍也。主马者必仍挍视之。挍人，马官之长。按此引伸假借之义也。陆德明曰：比挍字当从手□。张参五经文字手部曰：挍，经典及释文或以为比挍字。案字书无文。张语正谓说文无从手之挍也。故唐石经考挍字皆从木，用张说也。但订以周礼郑注，则汉时固有从手之挍矣。
比挍字，古葢无正文。较榷等皆可用。从木交声。古孝切。二部。〖注〗□、□，古文校。
路径：段注说文□第六卷□木部 樔cháop268上
注解：泽中守艹楼。谓泽中守望之艹楼也。艹楼，葢以艹覆之。艺文类聚艹讹作竹。左传成十六年正义引此文，樔讹为橹。从木巢声。形声包会意也。从巢者，谓高如巢。鉏交切。二部。 路径：段注说文□第六卷□木部 采cǎi
注解：捋取也。大雅曰：捋采其刘。周南芣苢传曰：采，取也。又曰：捋，取也。是采捋同训也。诗又多言采采。卷耳传曰：采采，事采之也。此谓上采训事，下采训取。而芣苢传曰：采采，非一辞也。曹风采采衣服传曰：采采，众多也。秦风蒹葭采采传曰：采采犹萋萋也。此三传义略同，皆谓可采者众也。凡文采之义本此。俗字手采作采，五采作彩，皆非古也。释诂曰：采，事也。此言假借。采事同在一部也。从木从爪。此与□同意。□之训曰：禾成秀人所收也。
则□亦可云木成文人所取也。此采为五采字而毛诗屡言采采与。仓宰切。
路径：段注说文□第六卷□木部 杮fèi
注解：削木朴也。各本作削木札朴也。今依□应书卷十九正。朴者木皮也，朴者木素也。杮安得有素，则作朴是矣。知札为衍文者，□应引仓颉篇曰：杮，札也。此下文云陈楚谓之札杮。□应曰江南名杮，中国曰札，山东名朴豆。广韵杮注曰：斫木札。然则札非□牒之札，乃杮之一名耳。许以札杮系诸陈楚方言，则此云削木朴已足。小雅：伐木许许。许书作所所。毛云：许许，杮皃。泛谓伐木所斫之皮。许云削木犹斫木也。颜氏家训必云削札牍之杮，又广为之证，恐非许意。
晋书：王浚造船，木杮蔽江而下。杮之证也。汉书中山靖王、刘向、田蚡传多言肺附，谓斫木之杮札也。已于帝室亲近犹杮札附于大木材也。此杮之假借字也。后汉杨由传：风吹削肺。亦杮之假借也。一讹为脯，再讹为哺。释之者曰：削哺是屛障之名。绝无证据。从木□声。□在六篇，杮*肺*沛*字皆从之。□变作杮肺沛，殊误。而杮之误作□果，肺之误作干胏，沛之误作泲水，其讹又不胜改也。芳吠切。十五部。陈楚谓之札杮。各本作陈楚谓椟为杮。
今依韵会所引锴本正。札杮絫言之，非谓札牍之杮。汉书注杮札字亦正用此也。此箸杮语所出。〖注〗杮*肺*沛*诸字从□作。
路径：段注说文□第六卷□木部 横hénɡ
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