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8-说文解字注-清-段玉裁-第329页
旞suì
注解：导车所载。各本作所以载，今依御览订。司常职曰：道车载旞，斿车载旌。注云：道车，象路也，王以朝夕燕出入。按道导字异，许、郑所据不同。金氏榜曰：九旗，王建大常，诸侯建旗，孤卿建旜，大夫士建物，师都建旗，州里建旟，县鄙建旐。此七旗葢无羽，宾祭之所用也。其曰旞，曰旌，则以有羽为异。道车谓象路，斿车谓革路、木路，变路言车，关孤卿、大夫士也。旞、旌皆张縿幅属旒焉，画于縿如日月以下，旜与物不画。夏采：以乘车建□复于四郊。□当为旞，说文旞亦作□，因讹而为□。复者，求之平生常所有事之处，故以道车朝夕燕出入者建旞以复。杂记：诸侯死于道，以其绥复。又曰：大夫士死于道，以其绥复。绥皆旞之讹。言其旞者，明异物。天子以大常，诸侯以旗，孤卿以旜，大夫士以物。郑君谓去其旒，异之于生，失之矣。大司马：仲秋敎治兵，王载大常，诸侯载旗，军吏载旗，师都载旜，乡遂载物，郊野载旐，百官载旟。此指师、田所用者凡七旗，卽谓斿车载旌者。司马辨于治兵，司常赞于大阅，胥此也。司马所颁旗物与司常互异，礼尙相变。载旞者设旗，宜从司常之序。载旌者设旗，宜从司马之序。司常王建大常以下文，与下经皆画其象为缘起，而与上赞司马颁旗物文不相属。全羽□为允。允旞亦双声叠韵也。诗：仲允膳夫。古今人表作膳夫中术。术与遂古同音通用。允古音如戈盾之盾，是以汉之大子中盾后世称大子中允。允盾术遂四字音近。御览改此文云全羽允允而进也，殊为昧昧。允，进也。此谓允卽□之叚借。□部曰：□，进也。引易□升大吉。从□遂声。徐醉切。十五部。□，或从遗作。释名字如此作，转写讹为□*。〖注〗□*字从匮，不从遗作。
路径：段注说文□第七卷□部
旝kuàip310下
注解：旌旗也。旌旗有名旝者，下文所偁诗及左传皆是也。从□会声。古会切。十五部。《诗》曰：“其旝如林。”大雅大明文。今毛诗作会，郑笺以盛合其兵众释之。然则毛作会，三家诗作旝，许偁毛而不废三家也。马融广成颂曰：旃旝掺其如林。季长所偁同许。而旝为旃之类，则说亦同许也。飞石起于范蠡兵法。左传云：亲受矢石。恐尙非飞石。《春秋传》曰：“旝动而□。”桓五年左氏传文。杜曰：旝，旃也。与马、许合。葢左传旧说多如此，惟贾侍中独为异说也。一曰以下别一义。建大木，置石其上，发□机，□槌敌。槌依小徐及五经文字。大徐作追，非也。桓五年左传疏云：贾侍中以旝为发石，一曰飞石，引范蠡兵法作飞石之事。然则许之别义正用贾说也。魏志：大祖乃为发石车，号曰霹雳车。裴注引魏氏春秋曰：以古有矢石。又传言旝动而□，说曰发石也，于是为发石车。魏氏春秋所云说曰者，卽谓贾待中。○按此条大小徐二本皆作建大木，置石其上，发以机，以槌敌。从□会声。春秋传曰旝动而□，诗曰其旝如林，此非许书之旧。今依韵会所据小徐本，乃许书之旧也。前一说旝为旌旗，故厕于旗旞旃三篆闲。
路径：段注说文□第七卷□部
旃zhān
注解：旗曲柄也。汉田蚡传曰：前堂罗锺□，列曲旃。苏林云：礼，大夫立曲旃。曲旃，柄上曲也。按苏林所据礼正与周礼司常孤卿建旜、大司马帅都载旜合。帅都，遂大夫也。左传曰：昔我先君之田也，旃以大夫。正谓大夫用旃也。唐风传曰：干旄，大夫之旃。子虚赋：靡鱼须之桡旃。张揖曰：以鱼段为柄。师古曰：桡旃卽曲旃也。所□旃表士众。旃当为展，以叠韵为训。聘礼曰：使者载旜。注云：载之者，所以表识其事也。及竟张旜一誓。注云：张旜，明事在此国也。此与仲秋治兵载旜皆展表士众之义。从□丹声。诸延切。十四部。叚借为语助，如尙慎旃哉。传曰：旃，之也。《周礼》曰：“通帛为旃。”司常职文。注云：通帛谓大赤，从周正色，无饰。尔雅：因章曰旃。郭云：因绛帛之文章，不复画之。旜，或从亶。亶声也。周礼、礼经皆如此作。
路径：段注说文□第七卷□部
□yóup311上
注解：旌旗之流也。宋刊本皆作流，作旒者俗。从□攸声。以周切。三部。篇、韵皆余昭切。
路径：段注说文□第七卷□部
□yǎo
注解：旗属。从□要声。乌皎切。二部。
路径：段注说文□第七卷□部
旖yǐ
注解：旖施，旗皃。旖斿叠韵字，在十七部。许于旗曰旖施，于木曰檹施，于禾曰倚移，皆读如阿那。桧风：猗傩其枝。传云：猗傩，柔顺也。楚辞九辨、九叹则皆作旖旎。上林赋：旖旎从风。张揖曰：旖旎犹阿那也。文□作猗狔，汉书作椅柅，考工记注则作倚移，与许书禾部合。知以音为用，制字日多。广韵、集韵曰妸娜，曰□謻，曰□袲，日□橠皆其俗体耳。本谓旌旗柔顺之皃，引伸为凡柔顺之偁。倚移与旖同，许以从□从禾别之。从□奇声。于离切。古音在十七部。
路径：段注说文□第七卷□部
施shī
注解：旗旖施也。大人赋说旌旗曰：又旖旎以招摇。施字俗改为旎，从尼声，