悉也切。古音在五部。
路径:段注说文□第七卷□宀部 宵xiāo
注解:夜也。释言、毛传皆曰:宵,夜也。周礼司寤:禁宵行夜游者。郑云:宵,定昏也。按此因经文以宵别于夜为言,若浑言则宵卽夜也。有假宵为小者,学记之宵雅是也。有假宵为肖者,汉志人宵天地之貌是也。从宀,宀下冥也。谓日在下而窈冥,地覆日如屋也。肖声。相邀切。二部。
路径:段注说文□第七卷□宀部 宿sù
注解:止也。凡止曰宿。夜止,其一端也。毛传:一宿曰宿,再宿曰信。卽左传之凡师一宿曰舍,再宿曰信,过信曰次也。止之义引伸之则为素,如史记云宿将、宿学是也。先期亦曰宿,周礼世妇掌女宫之宿戒,祭统宫宰宿夫人,礼经宿尸皆谓先期戒饬。郑云:宿读为肃。从宀□声。□,古文夙。息逐切。三部。按去声息救切,此南北音不同,非有异义也。星宿、宿留非不可读入声。〖注〗□、□,古文宿。
路径:段注说文□第七卷□宀部 寑qǐn
注解:卧也。李善引论语郑注:寝,卧息也。卧必于室,故其字从宀。引伸为宫室之偁。周礼宫人:掌王之六寝之修。释宫曰:室有东西箱曰庙,无东西箱有室曰寝。又引伸之凡事止亦曰寝。从宀□声。今人皆作寝,寝乃□部□字之省,与寑异义。七荏切。七部。□,籒文□,省。省人也。水部濅下曰:□,籒文□。〖注〗《段注》□声。寑,寝古文。□、□,古文寝。
路径:段注说文□第七卷□宀部 □miàn
注解:冥合也。冥合者,合之泯然无迹。今俗云吻合者当用此字。从宀丏声,莫甸切。宾字以为声。十二部。读若周书曰:药不瞑眩。谓读若此瞑也。十一、十二部之合音。按此许引孟子滕文公篇文也。郑注医师亦引孟子药不瞑眩,厥疾无瘳。赵注孟子云:书逸篇也。若今伪□说命,则采楚语为之,许郑所未见者。大徐本作读若周书,缪甚。
路径:段注说文□第七卷□宀部 宽kuānp341上
注解:屋宽大也。广韵曰:裕也,缓也。其引伸之义也,古文假完字为之。从宀萈声。苦官切。十四部。〖注〗完,古文宽。 路径:段注说文□第七卷□宀部 □wù
注解:寤也。寐觉而有言曰寤。□之音义皆同也。从宀吾声。吾故切。五部。 路径:段注说文□第七卷□宀部 寁zǎn
注解:凥之速也。止部:疌,疾也。疌为凡速之词,从宀则为居之速也。郑风:不寁故也。毛曰:寁,速也。用寁以言凡速耳。周易:朋盍簪。晁氏说之曰:簪,京本、蜀才本作撍。阴弘道案张揖古今字诂:□作撍。埤苍云:撍,疾也。撍与簪同。王元叔谓卽诗不寁字,祖感反。玉裁按:□卽寁,古宀广通用。葢古今字诂今字作□,古字作撍也。从宀疌声。子感切。八部。
路径:段注说文□第七卷□宀部 寡ɡuǎ
注解:少也。引伸之凡倮然、单独皆曰寡。从宀颁。颁,分也,先郑注周礼曰:颁读为班布之班,谓分赐也。按颁之本训大头也。此云颁,分也,谓叚借。宀分故为少也。依韵会所据小徐本订。宀分者,合于上而分于下也,故始多而终少。古瓦切。古音在五部。
路径:段注说文□第七卷□宀部 宛wǎn
注解:屈艹自覆也。上文曰奥,宛也。宛之引伸义也。此曰屈艹自□者,宛之本义也。引伸为宛曲、宛转,如尔雅宛中宛丘,周礼琬圭皆宛曲之义也。凡状皃可见者皆曰宛然,如魏风传曰宛辟皃,唐风传曰宛死皃,考工记注惌小孔皃皆是。宛与薀、薀与□声义皆通,故方言曰宛蓄也,礼记曰兔为宛脾,春秋緐露曰鹤无宛气皆是。从宀夗声。夗,转卧也。亦形声包会意。于阮切。十四部。惌,宛或从心。函人为甲,视其钻空,欲其惌也。郑司农云:惌,小孔皃。
惌读为宛彼北林之宛。按为当作如,先郑不云宛惌同字,许乃一之。
路径:段注说文□第七卷□宀部 客kè
注解:寄也。字从各。各,异词也,故自此托彼曰客,引伸之曰宾客。宾,所敬也。客,寄也。故周礼大行人大宾大客别其辞,诸侯谓之大宾,其孤卿谓之大客。司仪曰:诸公诸侯诸伯诸子诸男相为宾,诸公之臣侯伯子男之臣相为客是也。统言则不别耳。论语:寝不尸,居不客。谓生不可似死,主不可似客也。今本误作不容。从宀,所托也。各声。苦格切。古音在五部。
路径:段注说文□第七卷□宀部 寄jìp341下
注解:托也。字从奇。奇,异也,一曰不耦也。言部曰:托,寄也。方言曰:餬托庇寓媵寄也。
左旋