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8-说文解字注-清-段玉裁-第424页
r> 标题：居jū
注解：蹲也。足部曰蹲，居也。二字为转注。今足部改居为踞，又□添踞篆，训云蹲也。总由不究许书条理，□知古形古义耳，立部竣下亦曰居也，亦同义而讹为偓竣也。葢俗本之纷乱如此。说文有凥，有居。凥，处也。从尸得几而止，凡今人居处字古只作凥处。居，蹲也。凡今人蹲踞字古只作居。广雅释诂二凥也一条，释诂三踞也一条。画然分别。曹宪曰：按说文今居字乃箕居字，近之矣。但古人有坐、有跪、有蹲、有箕踞，跪与坐皆厀着于席，而跪耸其体，坐下其□，诗所谓启处。四牡传曰：启，跪也。处，居也。四牡不遑启处。采薇，出车作不遑启居，居皆当作凥，许凥下云处也。正本毛传引伸之为凡凥处字也。若蹲则足底着地，而下其□，耸其厀曰蹲。其字亦作竣，原壤夷俟，谓蹲踞而待，不出迎也。若箕踞，则□着席而伸其脚于前，是曰箕踞。赵佗箕踞见陆贾，闻贾言乃蹷然起坐是也。箕踞为大不敬。三代所无。居篆正谓蹲也。今字用蹲居字为凥处字。而凥字废矣。又别制踞字为蹲居字，而居之本义废矣。从尸古声。各本作古者居从古，乖于全书之例。浅人因下云俗居从足而窜攺讹谬耳。今正。九鱼切。五部。踞，俗居从足。小徐本如此，不误。大徐本篆作踞。非也。小徐云：□一本从居。则小徐时固有两本。〖注〗□、□，古文居。
路径：段注说文□第八卷□尸部
标题：□xiè
注解：卧息也。西京赋、吴都赋皆用奰□字，说者谓作力之皃也。奰见大部，奰俗讹赑。□俗讹屃，又讹屃，今学者罕知其本字矣。□之本义为卧息，鼻部所谓鼾也。用力者必□其息，故引伸之为作力之皃。呬，息也。音义略同。从尸自。徐铉曰：自，鼻也。小徐作自声。许介切。按本虚器切。十五部。
路径：段注说文□第八卷□尸部
标题：□xiè
注解：动作切切也。方言曰：□，不安也。秦晋谓之□。又曰：□，劳也。□，狯也。邶风：不我□以。毛传曰：□，洁也。从尸□声。私列切。十二部。按俗从肖非。
路径：段注说文□第八卷□尸部
标题：□zhǎn（展）
注解：转也。展者，未转而将转也。陆德明云：字林作辗。然则周南作辗转，非古也。毛传曰：展，诚也。方言曰：展，信也。此因展与眞音近假借。从尸，展布四体之意。□省声。知衍切。十四部。〖注〗□，古文展。
路径：段注说文□第八卷□尸部
标题：届jiè
注解：行不便也。此与艐义相近。艐，船着沙不行也。一曰极也。释言曰：届，极也。荡，閟宫、毛传同。释诂、方言皆曰：艐，至也。郭云：艐，古届字。按谓古用艐，今用届也。艐届双声。从尸凷声。古拜切。十五部。〖注〗暨、艐，古文届。
路径：段注说文□第八卷□尸部
标题：尻kāo
注解：□也。按释名以尻与臀别为二。汉书：结股脚，连脽尻，每句皆合二物也。尻今俗云沟子是也，□今俗云屁股是也。析言是二，统言是一。故许云尻，□也。通俗文、埤苍皆云：尻骨谓之八髎。释名曰：尻，廖也，所在廖牢深也。从尸九声。苦刀切。古音在三部。
路径：段注说文□第八卷□尸部
标题：□tún
注解：髀也。髀者，股外也。此云髀者。专言股后。从尸下丌凥几。凥各本作居。误。今正。丌，下基也。□者，人之下基。凥几者，犹言坐于床。木部曰：床安身之几坐也。凥下曰：从尸得几而止，皆谓床也。徒□切。十三部。□，□或从肉隼。隼声也。与肉部脽字义同字异。□，□或从骨□声。今周易、春秋、考工记皆作臋，从肉。军后曰殿，卽臋之假借字也。〖注〗臀，臋。
路径：段注说文□第八卷□尸部
标题：□qì
注解：凥也。从尸旨声。诘利切。十五部。
路径：段注说文□第八卷□尸部
标题：尼ní
注解：从后近之。尼训近，故古以为亲昵字。高宗肜日曰：典祀无丰于尼。释文：尼女乙反。尸子云：不避远尼。尼，近也。正义、释诂云：卽，尼也。孙炎云：卽犹今也。尼，近也。郭璞引尸子，悦尼而来远。自天宝闲卫包攺经尼为昵，开宝闲陈谔又改释文尼为昵，而贾氏羣经音辨所载犹未误也。尼之本义从后近之，若尼山乃取于圩顶水涝所止，屔之假借字也。孟子，止或尼之。尼，止也。与致远恐泥同，泥泞之假借字也。从尸匕声。女夷切。古音葢在十五部。
路径：段注说文□第八卷□尸部
标题：□qì
注解：□。二字各本无，今依全书通例补。从后相蹑也。蹑各本作臿。今依玉篇订，以后次前积叠之，谓之□。吴都赋作□□，楚立除立二切。善曰：枝柯相重叠皃。广韵曰：重累土也。广韵亦单用□字，训楔，非此义也。从尸臿声。楚洽切。八部。广韵云初戢切。
路径：段注说文□第八卷□尸部
标题：□zhé
注解：□也。从尸乏声。直立切。七部。
路径：段注说文□第八卷□