浑言不别也。引伸之义,凡我所为使人见之亦曰视。士昏礼:视诸衿鞶。注曰:视乃正字。今文作示,俗误行之。曲礼:童子常视毌诳。注曰:视,今之示字。小雅:视民不恌。笺云:视,古示字也。按此三注一也。古作视,汉人作示,是为古今字。示下曰:天□象见吉凶,所以示人也。许书当本作视人,以□韵为训。经浅人改之耳。从见示声。大徐无声字。神至切。十五部。□,古文视。视,亦古文视。此氐声。与目部眂,氏声迥别。氏声古音在十五部,氏声在十六部,自唐宋至今多乱之。
视见周礼。
路径:段注说文□第八卷□见部 标题:□lì
注解:求视也。视字各本夺。今补。求视者,求□之视也。李善注、吴都赋引仓颉篇曰:□,索视之皃也。亦作矖。从见丽声,读若池。郞计切。十六部。 路径:段注说文□第八卷□见部 标题:覣wēi
注解:好视也。和好之视也。从见委声。取委顺之意。于为切。十六部。 路径:段注说文□第八卷□见部 标题:□nì
注解:旁视也。目部曰:睨,衺视也。二字音义皆同。从见儿声。五计切。十六部。 路径:段注说文□第八卷□见部 标题:覶luó
注解:好视也。女部曰:□,顺也。覶与□义近。玉篇曰:覶缕,委曲也。古书亦作覼缕,详言之意。从见□声。洛戈切。古音当在十四部。 路径:段注说文□第八卷□见部 标题:□lù
注解:□视也。嬉□之视也。目部曰:睩,目睐谨也。广韵曰:□,眼曲□也。从见录声。力玉切。三部。 路径:段注说文□第八卷□见部 标题:□xuǎn
注解:大视也。目部曰:□,大目也。故□为大视。从见爰声。况晚切。十四部。 路径:段注说文□第八卷□见部 标题:覝lián
注解:察视也。密察之视也。高帝纪廉问。师古注曰:廉,察也。字本作覝,其音同耳。按史所谓廉察皆当作覝,廉行而覝废矣。从见□声,□见火部。从入二为□之□为声,非从入一为干也。篆体沿误,今皆正之。读若鎌。力盐切。七部。 路径:段注说文□第八卷□见部 标题:□yùn
注解:外博众视也。旧视上有多字,今依广韵□。众多之视,所视者众也。贠,物数也。□,物数纷□乱也。□同音而义近。博,大通也。外大通而多所视也。从见员声,读若运。王问切。十三部。 路径:段注说文□第八卷□见部 标题:观ɡuān
注解:谛视也。宷谛之视也。谷梁传曰:常事曰视,非常曰观。凡以我谛视物曰观,使人得以谛视我亦曰观,犹之以我见人,使人见我皆曰视。一义之转移,本无二音也,而学者强为分别,乃使周易一卦而平去错出,支离殆不可读,不亦固哉。小雅采绿传曰:观,多也。此亦引伸之义。物多而后可观,故曰观,多也。犹灌木之为藂木也。从见雚声。古玩切。按玩当作完。十四部。□,古文观,从囧。〖注〗□,古文。
路径:段注说文□第八卷□见部 标题:□dé
注解:取也。从见寸。会意。多则切。一部。寸,度之,亦手也。说从寸兼此二解。按彳部□为古文得,此为小篆。义不同者,古今字之说也。在古文则同得,在小篆则训取也。说详女部之□。 路径:段注说文□第八卷□见部 标题:览lǎn
注解:观也。以我观物曰览,引伸之使物观我亦曰览。史记孟荀列传:为开第康庄之衢,高门大屋尊宠之,览天下诸矦宾客。言齐能致天下贤士也。此览字无读去声者,则观字何必□析其音乎。从见监,会意。监亦声。卢敢切。八部。 路径:段注说文□第八卷□见部 标题:□lài
注解:内视也。史记:赵良曰:内视之谓明。于从来取意。从见来声。洛代切。一部。 路径:段注说文□第八卷□见部 标题:□tí
注解:显也。显当作□。□显古今字。□者,众明也。从日中见丝。然则□之为言亦察及微杪也。小雅:题彼脊令。传曰:题,视也。题者,□之假借字。毛云视,许云□者,此葢转写夺字。当云□视,如□下求视,亦夺视字。察及飞鸟是为明□之视。郑笺云:题之为言睇也。则谓题同睇,非许意。睇者,小邪视也。与题音义皆不同。从见是声。杜兮切。玉篇亦达丽切。十六篇。
路径:段注说文□第八卷□见部 标题:□piǎo
注解:目有察省见也。目偶有所见也。伺者有意,□者无心。今俗语尚云□。与目部之瞟,音义皆同。从见□声。方小切。二部。方系类隔。
左旋