科学与文明 -05-古籍收藏-02-儒藏 -06-小学

8-说文解字注-清-段玉裁*导航地图-第483页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

遂不可通。集韵、类篇引此条有谓头被系无知也。七字。当是古注语。玉篇引庄子云:问焉则□然,□不晓也。按与心部之惛音义略同。从□昏声。莫奔切,十三部。  路径:段注说文□第九卷□页部  标题:颏hái
  注解:丑也。广韵同。篇、韵云:颐下。非许义。从□亥声。户来切。一部。按广雅,柯开切。  路径:段注说文□第九卷□页部  标题:□qī
注解:丑也。此□之本义。从□其声。去其切,一部。今逐疫有□头,。此举汉事以为证也。周礼方相氏注云:冒熊皮者以惊驱疫疠之鬼,如今魌头也。淮南书,视毛嫱,西施犹□丑也。高注云:□,□头也。方相氏黄金四目。衣赭,稀世之□貌。□丑,言极丑也。风俗通曰:俗说亾人□气游扬,故作魌头以存之,言头魌魌然盛大也。或谓魌头为触圹。殊方语,按魌□字同。头大,故从页也。亦作□。灵光殿赋,仡□□以雕□。李注:□□大首也。今本作欺□。
葢误。
  路径:段注说文□第九卷□页部  标题:□yù
注解:呼也。呼当作□。言部曰:□者,召也。口部曰:召者□也。周书:乃有室大竞,吁后尊上帝。某氏曰:招呼贤俊与共尊事上天。商书:率吁众戚,出矢言。某氏曰:吁,和也。率和众忧之人,出正直之言。按和之训未,知何出,葢谓吁同龠,龠以和众声也。夫下文自我王来,至底绥四方皆民不欲徙之言,姚氏鼐之说是也。吁众戚出矢言,正谓不欲徙之民相□急出誓言。为盘庚斆民命众张本,注疏殊缪。从□钥声。读与钥同,羊戍切。古音在二部。
读如姚。《商书》曰:率□众戚。见盘庚上,戚今本作戚。俗字也。卫包所改。
  路径:段注说文□第九卷□页部  标题:显xiǎn
  注解:头朙饰也。故字从页。饰者,妆也。女部曰:妆,饰也,是也。头明饰者,冕弁充耳之类。引伸为凡明之偁。按□谓众明。显,本主谓头明饰,乃显专行而□废矣。日部□下曰:古文以为显字,由今字假显为□,乃谓古文假□为显也。此古今字之变迁,所必当深究也。从□□声。此举形声包会意。呼典切,十四部。
  路径:段注说文□第九卷□页部  标题:□zhuàn
  注解:□具也。选择而共置之也。□□叠韵。丌部曰:□,具也。□,具也。人部曰:□具也。是□□□□四字义同。玉篇曰:□,古文作□。从二□,二□,具之意也。士恋切。十四部。文九十三宋本九十三。毛刻九十二。今□顦字,补颀字。仍九十二。 重八
  路径:段注说文□第九卷□页部  标题:□shǒu
  注解:头也。头下曰:□也。与此为□注:自古文□行而□废矣。白虎通、何注公羊、王注楚辞皆曰:首,头也。引伸之义为始也。本也。仪礼,古文假借手为首。象形。象人头之侧面也。左象前,右象后。书九切,三部。凡□之属皆从□。  路径:段注说文□第九卷□□部  标题:脜róu
  注解:面和也。和当作龢。龢,调也。咊,相应也。许书分别画然,今人淆之。抑诗,辑柔尔颜。传曰:辑,和也。泮水,载色载笑。传曰:色,温润也。玉篇曰:野王案柔色以蕰之。是以今为柔字。按今字柔行而脜废矣。从□肉。骨刚肉柔,故从□肉会意,肉亦声。读若柔,耳由切。三部。文二
  路径:段注说文□第九卷□□部
  标题:面miàn
  注解:颜前也。颜者,两眉之中闲也。颜前者谓自此而前则为目,为鼻,为目下,为颊之闲,乃正□人者,故与背为反对之偁。引伸之为相□之偁,又引伸之为相背之偁。易穷则变,变则通也。凡言面缚者,谓反背而缚之。偭从面。从□,象人面形。谓囗也。左象面,弥箭切,十四部。凡面之属皆从面。
  路径:段注说文□第九卷□面部  标题:腼tiǎn
  注解:面见人也。各本无人。今依毛诗正义补:面见人,谓但有面相对自觉可憎也。小雅:何人斯,有腼面目。传曰:腼,姡也。女部曰:姡,面腼也。按心部曰:靑徐谓惭曰□。音义皆同。而一从心者,惭在中。一从面者,媿在外。韦注国语曰:腼,面目之皃也。从面见,此以形为义之例。见亦声,他典切,十四部。《诗》曰:有腼面目。□,或从旦。旦声也。玉篇曰:埤苍□同腼,字书作□。
  路径:段注说文□第九卷□面部  标题:□fǔ
  注解:颊也。颊者,面旁也。面旁者,颜前之两旁。大招,靥辅奇牙,宜笑嫣只。王注:言美颊有靥□,口有奇牙。嘕然而笑,尤媚好也。淮南书:奇牙出,靥辅摇。高注:靥辅,颊边文,