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8-说文解字注-清-段玉裁-第491页
》作骁，又作駫，同。作骁又三字当删。云《说文》作駫，同。玉篇亦曰：駫，古荧切，駉同。则知《说文》作駫駫牧马，而读古荧反，十部、十一部之音转也。以今考之，实则毛诗作駫駫。许偁駫駫，而后人讹乱作駉駉。陆所见《说文》不误。今本《说文》则误甚耳。毛传曰：駫駫，良马腹干肥张也。许言肥盛，卽腹干肥长张，从马光会意，而光亦声。
路径：段注说文□第十卷□马部
标题：騯pénɡ
注解：马盛也。也当作皃。从马旁声。旁，溥也。此举形声包会意。薄庚切。古音在十部。《诗》曰：“四牡騯騯。”小雅北山：四牡彭彭。传曰：彭彭然不得息。大雅烝民：四牡彭彭。笺云：彭彭，行皃。大明：四騵彭彭。笺云：马强。疑皆非许所偁。郑风清人：驷介旁旁。葢许偁此，而驷介转写讹四牡耳。许所据旁作騯，毛传本有騯騯盛皃之语，后逸之。二章曰：麃麃，武皃。三章曰：陶陶，驱驰皃。则知首章当有騯騯，盛皃矣。
路径：段注说文□第十卷□马部
标题：□ànɡ
注解：□，马怒皃。从马卬声。吾郞切。十部。广韵平声。
路径：段注说文□第十卷□马部
标题：骧xiānɡ
注解：马之低仰也。低当作氐。马之或俛或仰谓之骧。吴都赋：四骐龙骧。古多叚襄为骧。从马襄声。息良切。十部。
路径：段注说文□第十卷□马部
标题：蓦mò
注解：上马也。吴都赋曰：蓦六驳。上马必捷。故引伸为猝乍之偁。从马□声。莫白切。古音在五部。
路径：段注说文□第十卷□马部
标题：骑qí
注解：跨马也。两髀跨马谓之骑，因之人在马上谓之骑。今分平去二音。曲礼曰：前有车骑。正义曰：古人不骑马，故经典无言骑者。今言骑，当是周末时礼。按左传：左师展将以昭公乘马而归。此必谓骑也，然则古人非无骑矣。赵旃以其良马二，济其兄与叔父，非单骑乎。从马奇声。渠羁切。古音在十七部。
路径：段注说文□第十卷□马部
标题：驾jià
注解：马在轭中也。毛传曰：轭，乌噣也。乌噣卽释名之乌啄。辕有衡，衡，横也，横马颈上，其扼马颈者曰乌啄。下向叉马颈，似乌开口向下啄物时也。驾之言以车加于马也。从马加声。古讶切。十七部。□，籒文驾。从牛。释名曰：轭所以扼牛颈也。各声者，古音五部与十七部相合，如春秋传以辂为讶，是其理也。
路径：段注说文□第十卷□马部
标题：騑fēi
注解：骖也，旁马也。各本无上也字，不可通，今补。考礼记正义、文选注引《说文》，或作旁马也三字，或作骖旁马也四字，正由有二也字而夺一耳。騑马，经典皆谓之骖，故曰骖也。下文云驾三马曰骖，许意古为驾三马之名，后乃驾四驾六，其旁马皆得骖名矣。故又申之曰旁马。旁者，冡上在轭中言之。不当衡下者谓之骖，亦谓之騑。驾三驾四所同也。若小雅传曰：騑騑，行不止之皃。别为一义。从马非声。甫微切。十五部。
路径：段注说文□第十卷□马部
标题：骈pián
注解：驾二马也。平帝本纪曰：诏光禄大夫刘歆等杂定婚礼，四辅、公卿、大夫士、郞、吏家属皆以礼娶，立轺并马。服□曰：立轺，小车也。并马，骊驾也。按骊读同伉俪，非马深黑色。木部□下曰：读若骊驾是也。并马谓之俪驾，亦谓之骈。并、骈皆从并，谓并二马也。左传：浑良夫乘中佃两牡。葢是驾二。毛诗说士驾二，礼王度记亦言士驾二，王肃云：夏后氏驾两谓之丽。骈之引伸，凡二物并曰骈。从马幷声。部田切。古音在十一部。
路径：段注说文□第十卷□马部
标题：骖cān
注解：驾三马也。骖三叠韵为训。诗干旄：良马四之，良马五之，良马六之。传曰：四之，御四马也。五之，骖马五辔也。六之，四马六辔也。然则毛公有驾三之说矣。王肃云：古者一辕之车驾三马，则五辔，其大夫皆一辕车。夏后氏驾两谓之丽，殷益以一騑谓之骖，周人又益以一騑谓之驷。本从一骖而来，亦谓之骖，经言骖则三马之名。五经异义：天子驾数。易孟京、春秋公羊说天子驾六，诗毛说天子至大夫同四，士驾二。诗云四騵彭彭，武王所乘。龙旗承祀，六辔耳耳，鲁僖所乘。四牡騑騑，周道倭迟，大夫所乘。谨按礼王度记曰：天子驾六，诸侯与卿同驾四，大夫驾三，士驾二，庶人驾一。说与易、春秋同。驳曰：□之闻也。周礼校人：掌王马之政。凡颁良马而养乘之，乘马一师四圉，四马为乘。此一圉者，养一马而一师监之也。尚书顾命：诸侯入应门，皆布乘黄朱。言献四黄马朱鬣也。旣实周天子驾六，校人则何不以马与圉以六为数，顾命诸侯何以不献六马。易经时乘六龙者，谓阴阳六爻上下耳，岂故为礼制。王度记云天子驾六者，自是汉法，与古异。大夫驾三者，于经无以言之，依郑驳则古无驾三之制。孔晁云：马以引重，左右当均。一辕车以两马为服，旁以一马骖之。则偏而不调，非人情也。株林曰：乘我乘骄。传曰：大夫