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8-说文解字注-清-段玉裁-第504页
、榖梁、夏小正传、毛诗传皆同。又释天曰：火田为狩。许不偁冬猎而偁火田者，火田必于冬。王制曰：昆虫未蛰，不以火田。故言火以该冬也。孟子曰：天子适诸矦曰巡狩。巡狩者巡所守也。此谓六书叚藉以守为狩。有叚守为狩者，如明夷于南狩，天王狩于河阳皆或作守是也。从犬守声。书究切。三部。《易》曰：“明夷于南狩。”明夷九三爻辞。
路径：段注说文□第十卷□犬部
标题：臭xiù
注解：禽走臭而知其迹者，犬也。走臭犹言逐气。犬能行路踪迹前犬之所至，于其气知之也，故其字从犬自。自者，鼻也。引伸叚借为凡气息芳臭之偁。从犬自。尺救切。三部。
路径：段注说文□第十卷□犬部
标题：获huò
注解：猎所获也。故从犬。引伸为凡得之偁。从犬蒦声。胡伯切。古音在五部。
路径：段注说文□第十卷□犬部
标题：獘bì
注解：顿仆也。人部曰：仆者，顿也。谓前覆也。人前仆若顿首然，故曰顿仆。从犬敝声。毗祭切。十五部。《春秋传》曰：“与犬犬獘。”僖四年左传文，引此证从犬之意也。獘本因犬仆制字，叚借为凡仆之偁，俗又引伸为利弊字，遂改其字作弊，训困也，恶也。此与改奬为□正同。毙，獘或从□。经书顿仆皆作此字，如左传毙于车中、与一人俱毙是也。今左传犬獘亦作犬毙。葢许时经书毙多作獘。
路径：段注说文□第十卷□犬部
标题：献xiàn
注解：宗庙犬名羹献。犬肥者□献。此说从犬之意也。曲礼曰：凡祭宗庙之礼，犬曰羹献。按羹之言良也，献本祭祀奉犬牲之偁，引伸之为凡荐进之偁。按论语郑注曰：献犹贤也。献得训贤者，周礼注献读为仪。是以伏生尚书民仪有十夫，古文尚书作民献。咎繇谟古文万邦黎献，汉孔宙碑费凤碑斤，彰长田羣碑皆用黎仪字，皆用伏生尚书也。班固北征颂亦用民仪字。从犬鬳声。许建切。十四部。
路径：段注说文□第十卷□犬部
标题：□yàn
注解：獟犬也。从犬幵声。五甸切。十四部。一曰逐虎犬也。广韵曰：逐兽犬。葢唐人避讳改。
路径：段注说文□第十卷□犬部
标题：獟yào
注解：□犬也。二篆为转注。从犬尧声。五吊切。二部。
路径：段注说文□第十卷□犬部
标题：狾zhì
注解：□犬也。左传哀十二年：国狗之瘈，无不噬也。杜云：瘈，狂也。按今左传作瘈，非古也。许所见作狾。从犬□声。□，各本作折，篆体亦误，今正。征例切。十五部。《春秋传》曰：“狾犬入华臣氏之门。”襄十七年左传曰：国人逐瘈狗，瘈狗入于华臣氏。无之门二字。汉五行志作狾。
路径：段注说文□第十卷□犬部
标题：狂kuánɡ
注解：狾犬也。二篆为转注。叚借之为人病之偁。从犬□声。巨王切。十部。□，古文从心。按此字当从古文作。小篆变为从犬，非也。〖注〗□。忹。
路径：段注说文□第十卷□犬部
标题：类lèi
注解：种类相佀，唯犬为甚。说从犬之意也。类本谓犬相佀，引伸叚借为凡相佀之偁。释诂、毛传皆曰：类，善也。释类为善，犹释不肖为不善也。左传：刑之颇类为颣。从犬頪声。广韵引无声字。按此当云頪亦声。頪，难晓也。力遂切。十五部。
路径：段注说文□第十卷□犬部
标题：狄dí
注解：北狄也，北，各本作赤，误，今正。赤狄乃错居中国狄之一种耳。许书虫部曰南蛮、曰东南闽越，大部曰东方夷，羊部曰西方羌，豸部曰北方貉，则此必言北狄。狄与貉皆在北，而貉在东北，狄在正北。释地曰：九夷，八狄，七戎，六蛮，谓之四海。八蛮在南方，六戎在西方，五狄在北方。李巡云：五狄者，一曰月支，二曰秽貊，三曰匈奴，四曰箄于，五曰白屋。王制、明堂位皆言东夷、南蛮、西戎、北狄。本犬种。此与蛮闽本虵穜，貉本豸种，羌本羊穜一例。狄之为言淫辟也。此与孔子曰貉之言貉貉恶也一例。恶与貉，辟与狄皆迭韵为训。风俗通云：狄父子□叔同穴无别。狄者，辟也，其行邪辟，其类有五。按辟者，今之僻字。从犬，亦省声。徒历切。十六部。按亦当作束。李阳冰云：蔡中郞以豊同丰，李丞相持束作亦。所谓持束作亦者，指迹狄二字言。迹，籒文作□。狄之古文、籒文亦必作〈犬朿〉。是以诗瞻卬狄与刺韵，屈原九章悐与积击策迹适迹葢韵，古音在十六部也。若从亦声，则古音在五部而非其韵。然自李斯变古籒为篆文，其形已误，而其声至今不误。圣人谕书名之泽长矣。
路径：段注说文□第十卷□犬部
标题：狻suān
注解：狻麑，如虦苗，□虎豹。苗，各本作猫，今依虎部正。虦苗谓浅毛也。释兽曰：虎□毛谓之虦苗。狻麑如虦苗□虎豹。许所本也，于此详之，故鹿部麑下只云狻麑也。全书之例如此，凡合二字成文者，其义详于上字。同部异部皆然。从犬，非犬而从犬者，犹或行或飞，或毛或□，或介或