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8-说文解字注-清-段玉裁-第528页
路径：段注说文□第十卷□大部
标题：奘zànɡ
注解：驵大也。马部驵下曰：壮马也。士部壮下曰：大也。奘与壮音同，与驵羲同。释言曰：奘，驵也。此许所本也。孙樊本作将且也。从大壮，壮亦声。徂朗切。十部。
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标题：□ɡǎo
注解：大白也。各本白下有泽字，其误不知始于何时。兽名白泽，故非经典卽有此物，孰别其大小乎。全书之例，于形得羲之字不可胜计。□以白大会意，则训之曰大白也，犹下文大在一上则为立耳。浅人□增，玉篇、广韵仍之，说石□文者又引为证。古来郢书燕说类多如此。从大白。不入白部者，重大也。古老切。二部。凡皢皎皦皛皋缟晧杲训白之字皆同音部。但□字广韵又昌石切，集韵又昌石、施只二切，皆训白泽，未详其由。古文□为泽字。此说古文叚借也。叚借多取诸同音，亦有不必同音者，如用□为泽，用丂为亏，用屮为艹之类。又按泽当作皋，古泽睪皋三字相乱。皋者，气□白之进也。皋□羲相近，音同。
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标题：奚xī
注解：大腹也。豕部豯下曰；豚生三月，腹豯豯皃。古奚豯通用。周礼职方氏豯养，杜子春读豯为奚，许艹部作奚养。从大，□省声。胡鸡切。十六部。□，籒文系。见十二篇系下。
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标题：耎ruǎn
注解：稍歬大也。稍者，出物有渐也。稍前大者，前较大于后也。从大而声，读若畏偄。谓若偄也。而沇切。十四部。古凡耎声字皆在十四部，需声字皆在四部，后人多乱之。
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标题：□yàn
注解：大皃。从大□声。□读若书卷之卷，见四篇。或曰拳勇字。拳当作卷。手部卷，气势也。引国语有卷勇。或说□卽卷勇字，许偁之也。隼下云一曰鷻字，是其例。读若傿。铉本上有一曰二字，衍。乙献切。十四部。
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标题：□bì
注解：壮大也。从三大三目。会意。二目为□，□，各本作□，误，今正。三目为□，益大也。说会意之恉。张衡、左思赋皆用奰□字，而讹作赑屃，俗书之不正如此。□见尸部，卧息也。许器反。一曰迫也。别一羲。读若《易》虙羲氏。今易□辞作包犠氏，孟氏、京氏作伏戏，许作虙羲，郑大十注、应氏风俗通同。虙，古音读如密，奰古音同。今音平秘切。《诗》曰：“不醉而怒谓之□。”大雅荡曰：内奰于中国。毛传曰：不醉而怒谓之奰。于壮义、迫义皆近。不言诗传曰者，犹书曰仁覆闵下则偁旻天，不言书传。易曰地可观者莫可观于木，易曰井者法也，不言易说也。文八
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标题：夫fū
注解：丈夫也。从大一，从一大则为天，从大一则为夫，于此见人与天同也。天之一，冒大上，为会意。夫之一，毌大首，为象形，亦为会意。一□象兂。兂，首笄也，俗作簪。依御览宜补“冠而后簪，人二十而冠，成人也”十二字。此说以一象簪之意。甫无切。五部。周制八寸为尺，尺部曰：中妇人手长八寸谓之咫。周尺也。十尺为丈。十部曰：丈，十尺也。从又持十。人长八尺，见考工记。故曰丈夫。此说人偁丈夫之恉。凡夫之属皆从夫。
路径：段注说文□第十卷□夫部
标题：规ɡuī
注解：规巨，有灋度也。各本无规巨二字，今补于此，说规矩二字之义，故工部巨下但云规巨也。此许全书之通例也。囟部□下曰：□□，人□也。故肉部□下曰：□□也。正同此。圜出于方，方出于矩。古规矩二字不分用，犹威仪二字不分用也。凡规巨、威仪有分用者皆互文见意，非圜不必矩，方不必规也。灋者，□也。度者，灋制也。规矩者，有灋度之谓也。萑部曰：规蒦，商也。一曰蒦，度也。凡有所图度匡正皆曰规。左传：规求无度。陶渊明文：欣然规往。左传曰：大夫规诲。诗序曰：沔水，规宣王也。从夫见。会意。丈夫所见也。公父文伯之母曰：女智莫如妇，男智莫如夫。字统曰：丈夫识用，必合规矩。故规从夫。居随切。十六部。
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标题：□bàn
注解：并行也。从二夫。会意。辇字从此。读若伴侣之伴。伴侣，许无此义。侣字许无，当作旅。薄旱切。十四部。文三
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标题：立lì
注解：侸也。侸，各本作住，今正。人部曰：侸者，立也。与此为互训。浅人易为住手，亦许书之所无。从大在一之上。在，各本作立，今正。铉曰：大，人也。一，地也。会意。力入切。七部。凡立之属皆从立。
路径：段注说文□第十卷□立部
标题：□lì
注解：临也。临者，监也。经典□字或作莅，注家皆曰临也。道德经释文云：古无莅字，《说文》作□。按莅行而□废矣。凡有正字而为叚借字所敚者类