左旋
。二篆为转注。叚借之为人病之偁。从犬□声。巨王切。十部。□，古文从心。按此字当从古文作。小篆变为从犬，非也。〖注〗□。忹。 路径：段注说文□第十卷□犬部 标题：类lèi
注解：种类相佀，唯犬为甚。说从犬之意也。类本谓犬相佀，引伸叚借为凡相佀之偁。释诂、毛传皆曰：类，善也。释类为善，犹释不肖为不善也。左传：刑之颇类为颣。从犬頪声。广韵引无声字。按此当云頪亦声。頪，难晓也。力遂切。十五部。
路径：段注说文□第十卷□犬部 标题：狄dí
注解：北狄也，北，各本作赤，误，今正。赤狄乃错居中国狄之一种耳。许书虫部曰南蛮、曰东南闽越，大部曰东方夷，羊部曰西方羌，豸部曰北方貉，则此必言北狄。狄与貉皆在北，而貉在东北，狄在正北。释地曰：九夷，八狄，七戎，六蛮，谓之四海。八蛮在南方，六戎在西方，五狄在北方。李巡云：五狄者，一曰月支，二曰秽貊，三曰匈奴，四曰箄于，五曰白屋。王制、明堂位皆言东夷、南蛮、西戎、北狄。本犬种。此与蛮闽本虵穜，貉本豸种，羌本羊穜一例。
狄之为言淫辟也。此与孔子曰貉之言貉貉恶也一例。恶与貉，辟与狄皆迭韵为训。风俗通云：狄父子□叔同穴无别。狄者，辟也，其行邪辟，其类有五。按辟者，今之僻字。从犬，亦省声。徒历切。十六部。按亦当作束。李阳冰云：蔡中郞以豊同丰，李丞相持束作亦。所谓持束作亦者，指迹狄二字言。迹，籒文作□。狄之古文、籒文亦必作〈犬朿〉。是以诗瞻卬狄与刺韵，屈原九章悐与积击策迹适迹葢韵，古音在十六部也。若从亦声，则古音在五部而非其韵。
然自李斯变古籒为篆文，其形已误，而其声至今不误。圣人谕书名之泽长矣。
路径：段注说文□第十卷□犬部 标题：狻suān
注解：狻麑，如虦苗，□虎豹。苗，各本作猫，今依虎部正。虦苗谓浅毛也。释兽曰：虎□毛谓之虦苗。狻麑如虦苗□虎豹。许所本也，于此详之，故鹿部麑下只云狻麑也。全书之例如此，凡合二字成文者，其义详于上字。同部异部皆然。从犬，非犬而从犬者，犹或行或飞，或毛或□，或介或鳞皆从虫也。以下同。夋声。素官切。十四部。见《尔雅》。
路径：段注说文□第十卷□犬部 标题：玃jué
注解：大母猴也。各本无大，今依尔雅释文、□应书、广韵补。释兽曰：貜父善顾。郭云：貑貜也，似狝猴而大，色苍黑，能玃持人，善顾盼。按张揖注上林赋曰：玃似狝猴而大。善攫持人，好顾盼。七字依□应补。攫俗作玃，误。从犬矍声。俱缚切。五部。《尔雅》云：“玃父善顾。”各本此下有玃持人也四字，正由上夺而衍于此，今删。
路径：段注说文□第十卷□犬部 标题：犹yóu
注解：玃属。释兽曰：犹如麂，善登木。许所说谓此也。曲礼曰：使民决嫌疑，定犹豫。正义云：《说文》：犹，玃属。豫，象属。此二兽皆进退多疑，人多疑惑者似之，故谓之犹豫。按古有以声不以义者，如犹豫双声，亦作犹与，亦作冘豫，皆迟疑之皃。老子：豫兮如冬涉川，犹兮若畏四邻。离骚：心犹豫而狐疑。以犹豫二字皃其狐疑耳。李善注洛神赋乃以犹兽多豫、狐兽多疑对说，王逸注离骚绝不如此，礼记正义则又以犹与豫二兽对说，皆郢书燕说也。
如九歌君不行兮夷犹，王逸卽以犹豫解之。要亦是双声字。春秋经犹三望、犹朝于庙，犹绎今。谓可已而不已者曰犹，卽犹豫、夷犹之意也。释诂曰：猷，谋也。释言曰：猷，图也。召南传曰：犹，若也。《说文》：图者，画也，计难也。谋者，虑难也。图谋必酷肖其事而后有济。故图也、谋也、若也为一义。周礼：以犹鬼神示之居。犹者，图画也。是则皆从迟疑郑重之意引伸之。魏风毛传：猷，可也。可之义与庶几相近，庶几与今语犹者相近也。释诂又曰：猷，道也。
以与由音同。秩秩大猷，汉书作大繇可证。释诂又云：猷，已也。谓已然之□，亦卽犹三望之类也。从犬酋声。以周切。三部。今字分猷谋字犬在右，语助字犬在左，经典绝无此例。一曰陇西谓犬子为犹。此别一义。益证从犬之意。
路径：段注说文□第十卷□犬部 标题：狙jū
注解：玃属。庄子：狙公赋芧。司马彪云：狙，一名獦牂，似猨而狗头，喜与雌猨交。崔□、向秀谓之猵狙。释文：狙，七余反。从犬且声。亲去切。五部。按亲去切非也，本七余切，自叚借为觑字而后读去声。周礼蜡氏注：狙司卽觑伺也。仓颉篇曰：狙，伺□也。史、汉：狙击秦皇帝。伏□
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