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八,各本误弋,今正。古八与必同读也。卑吉切。十二部。  路径:段注说文□第二卷□八部  余yú
注解:语之舒也。语,匡谬正俗引作□。左氏传:小白余敢贪天子之命,无下拜。此正□之舒。亏部曰:亏,于也。象气之舒亏。然则余亏异字而同音义。释诂云:余,我也。余身也。孙炎曰:余,舒迟之身也。然则余之引伸训为我。诗书用予不用余。左传用余不用予。曲礼下篇:朝诸矦分职授政任功,曰:予一人。注云:觐礼曰伯父寔来,余一人嘉之。余、予古今字。凡言古今字者,主谓同音,而古用彼今用此异字。若礼经古文用余一人,礼记用予一人。
余、予本异字异义,非谓予、余本卽一字也。颜师古匡谬正俗不逹斯恉,且又以予上声、余平声为分别,又不知古音平上不甚区分,重悂貤缪。仪礼汉读考纠之详矣。从八,象气之分散。舍省声。以诸切。五部。
  路径:段注说文□第二卷□八部  □yú
  注解:二余也。读与余同。五部。按易困九四来徐徐,子夏作荼荼,王肃作余余,皆舒意也。许言□之形,未言其义,举此以补之。文十二当云十三。 重一按此二字误衍。□之音义同余。非卽余字也。惟□从二余。则说文之例当别余为一部。上篇蓐薅不入艹部是也。容有省倂矣。
  路径:段注说文□第二卷□八部  釆biànp50上
  注解:辨别也。象兽指爪分别也。仓颉见鸟兽蹏迒之迹,知文理之可相别异也,遂造昼契,釆字取兽指爪分别之形。凡釆之属皆从釆。读若辨。蒲苋切。十四部。□,古文釆。惠氏栋云:尙书平章平秩,平字皆当作□,与古文平相似而误。按此肊测不可从。
  路径:段注说文□第二卷□釆部  番fán
  注解:兽足谓之番。从釆,田象其掌。下象掌,上象指爪,是为象形。许意先有釆字,乃后从釆而象其形,则非独体之象形,而为合体之象形也。附袁切。十四部。□,番或从足,从烦。此形声也。□,古文番。按九歌:□芳椒兮成堂。王注:布香椒于堂上也。□,一作播。丁度、洪兴祖皆云:□,古播字。按播以番为声。此屈赋假番为播也。〖注〗□,亦古文番。
  路径:段注说文□第二卷□釆部  宷shěn
  注解:悉也,知宷谛也。谛,广韵引作諟。古同部假借也。从宀釆。锴曰:宀,覆也。釆,别也。能包覆而□别之也。按此与、核字从襾敫同意。式荏切。七部。审,篆文宷从番。然则宷,古文籒文也。不先篆文者,从部首也。  路径:段注说文□第二卷□釆部  悉xī
  注解:详尽也。从心釆。会意。息七切。十二部。□,古文悉。此亦会意。从心囧。囧者,窻牖丽廔闿明也。。〖注〗□、怸,亦古文悉。  路径:段注说文□第二卷□釆部  释shì
  注解:解也。广韵曰:舍也,解也,散也,消也,废也,服也。按其实一解字足以包之。从釆。釆,取其分别。从睪声。考工记以泽为释,史记以醳为释。皆同声假借也。古音在五部。音转则广韵在二十二昔,施只切是也。徐铉所引唐韵赏职切。文五 重五
  路径:段注说文□第二卷□釆部  半bàn
  注解:物中分也。从八,从牛。牛为物大,可□分也。故取牛会意。凡半之属皆从半。博幔切。十四部。  路径:段注说文□第二卷□半部  胖pàn
  注解:半体也。各本半体肉也,今依□应订。周官经腊人注曰:郑大夫云:胖,读为判。杜子春读胖为版。又云:膴、胖,皆谓夹脊肉。又云:礼家以胖为半体,元谓胖宜如脯而腥。胖之言片也,析肉意也。按许用礼家说。一曰广肉。此别一义胖之言般也。般,大也。大学:心广体胖。其引伸之义也。从肉半,半亦声。普半切。十四部。
  路径:段注说文□第二卷□半部  叛pànp50下
  注解:半反也。反,覆也。反者叛之全,叛者反之半。以半反释叛,如以是少释尟。从半反,半亦声。按各本云:半也。从半反声。转写者多夺字耳。薄半切。十四部。古多假畔为叛。文三  路径:段注说文□第二卷□半部  牛niú
  注解:事也,理也。事也者,谓能事其事也。牛任耕。理也者,谓其文理可分析也。庖丁解牛,依乎天理,批大却,道大窾。牛、事、理三字同在古音第一部,此与羊,祥也;马,怒也;武也,一例。自浅人不知此义,乃改之云大牲也。牛,件也。件,事理也。与吴字下□增之曰姓也,亦郡也,同一纰缪。象角头三、封尾之形也。角头三者,谓上三岐者象两角与头,为三也。牛角与头而三,