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,今依韵会所据小徐本订。昼夜以百节之,故为刻者百,因□百刻矣。周礼挈壶氏:凡丧,县壶以代哭者。皆以水火守之,分以日夜。注云:以水守壶者,为沃漏也。以火守壶者,夜则视刻数也。分以日夜者,异昼夜漏也。漏之箭,昼夜共百刻。冬夏之闲有长短焉。文选注引司马彪曰:孔壶为漏,浮箭为刻,下漏数刻,以考中星、昏明星焉。按昼夜百刻,每刻为六小刻,每小刻又十分之,故昼夜六千分,每大刻六十分也。其散于十二辰,每一辰八大刻,二小刻,共得五百分也。
此是古法。乐记:百度得数而有常。注云:百度,百刻也。灵枢经:漏水下百刻,以分昼夜。从水屚,取屚下之义。屚亦声。此依韵会而更考定之如此。屚,屋穿水下也。故云取屚下之义。卢后切。四部。今字皆假漏为屚。
  路径:段注说文□第十一卷□水部  标题:澒hònɡ
  注解:丹沙所化为水银也。本艹经曰:镕化还复为丹。然则本丹之所化明矣。后代烧煅麄次朱砂为之。淮南书高注曰:白澒,水银也。广雅曰:水银谓之澒。字一作汞。说者分别之云:汞,水银滓。从水项声。呼孔切。九部。  路径:段注说文□第十一卷□水部  标题:萍pínɡ
  注解:苹也。苹蓱二篆见艹部。篇、韵皆云:萍蓱同字。疑许书本有萍无蓱。小正、毛诗、尔雅皆作苹。尔雅、毛传皆曰蓱也。蓱卽萍之别字。周礼萍氏,疑本作苹氏。然则说文艹部苹下曰萍也,与水部萍下曰苹也为转注。不当有蓱篆。水艹也。从水苹,水艹也三字,释从水之意。苹亦声。薄经切。十一部。
  路径:段注说文□第十一卷□水部  标题:汩ɡǔ
  注解:治水也。天问:不任汩鸿,师何以尚之。王云:汩,治也。鸿,大水也。引伸之,凡治皆谓汩。书序汩作。汩,治也。汩本训乱,如乱之训治。故洪节汩陈其五行。汩,乱也。上文淈训浊,而释诂云:淈,治也。郭景纯云:淈汩同。从水曰声。于笔切。十五部。俗音古忽切。训汩□,汩乱。文四百六十五宋本五作八,今□□篆,补池篆。 重二十三今补濂篆。
  路径:段注说文□第十一卷□水部  567
  标题:沝zhuǐ
  注解:二水也。卽形而义在焉。阙。此谓阙其声也。其读若不传。今之垒切者,以意为之。凡沝之属皆从沝。  路径:段注说文□第十一卷□沝部  标题:□liú
  注解:水行也。从沝□。会意。力求切。三部。□,突忽也。□之本义谓不顺忽出也。引申为突忽,故流从之。流,篆文从水。流为小篆,则□为古文、籒文可知。此亦二上之例也。或问曰:何不以流涉入水部,而附□□为重文乎。曰:如是,则沝无所附。沝不附水部之末而为部首者,以配屾部也。〖注〗□。
  路径:段注说文□第十一卷□沝部  标题:□shè
  注解:徒行濿水也。濿,各本作厉,误。濿,或砅字也。砅本履石渡水之偁,引申为凡渡水之偁。释水曰:繇膝以上为涉。毛传同。许云徒行者,以别于以车及方之、舟之也。许意诗所言揭、厉皆徒行也,皆涉也,故字从步。从沝步。会意。时摄切。八部。涉,篆文从水。1851文三 重二
  路径:段注说文□第十一卷□沝部  标题:濒pín
注解:水厓,人所宾附也。厓今之涯字。附当作驸。马部曰:驸,近也。濒宾以叠韵为训。濒,今字作濵。召旻传曰:濒,厓也。采苹、北山传皆曰:濵,厓也。今字用频训数。考桑柔传曰频,急也。广雅曰频频,比也。此从附近之义引申之。本无二字二音,而今字妄为分别,积习生常矣。颦戚不歬而止。从页从涉。□戚,各本作□戚,今正。此以颦戚释从页之意也。将涉者,或因水深,颦眉蹙頞而止。故字从涉页。符眞切。按当必邻切。十二部。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第十一卷□濒部  标题:颦pín
注解:涉水颦戚也。戚古音同蹴,迫也。各本作蹙,误。颦戚,谓颦眉蹙頞也。许必言涉水者,为其字之从濒也。从□卑声。符眞切。按从卑声,则古音在十六部。易:频复。本又作嚬。王弼、虞翻、侯累皆以频蹙释之。郑作□。陆云音同。按诸家作频,省下□。郑作□,省上频。古字同音叚借,则郑作□为是。诸家作频,非。颦本在支韵,不在眞韵也。自各书省为频,又或作嚬,又庄子及通俗文叚矉为颦,而古音不可复知,乃又改易音义云郑作□。幸晁氏以道古周易、吕氏伯恭古易音训所据音义皆作卑,晁云:卑,古文也。
今文作□。考古音者得此,眞一字千金矣。文二
  路径:段注说文