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8-说文解字注-清-段玉裁-第660页
虞书》雉□。此别一义。谓□卽今贽字，引尧典一死□以明之。郑康成曰：□之言至，所以自致。是其义相近。虞书当作唐书，详禾部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：□tà
注解：俛伏也。俛者，低头也。伏者，伺也。从女沓声。他合切。八部。一曰服意也。服，各本作伏，今依集韵、类篇正。悦服之意也。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：妟yàn
注解：安也。安者，竫也。今经传无妟字。从女从日。女系日下，阴统乎阳也。妇从夫则安。会意。乌谏切。十四部。宴、匽从以为声。《诗》曰：“□妟父母。”今毛诗无此，葢周南归宁父母之异文也。毛传曰：宁，安也。寻诗上文言吿言归，归谓嫁也。方嫁不当遽图归宁。则此归字作以字为善。谓可用以安父母之心。草虫：未见君子，忧心冲冲。笺云：在涂而忧，忧不当君子，无以宁父母，故心冲冲然。葛覃曷澣曷否二句笺云：言常自絜清以事君子。正谓能事君子，则能宁父母心。二笺义互相足也。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：嬗shàn
注解：□也。今人用婵字亦作此。从女亶声。时战切。十四部。一曰传也。孟子：孔子曰：唐虞禅，夏后殷周继。依许说，凡禅位字当作嬗，禅非其义也。禅行而嬗废矣。婵者，蝉联之意。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：嫴ɡū
注解：保任也。急就篇：疻痏保辜謕呼号。师古曰：保辜者，各随其轻重，令殴者以日数保之，限内致死则坐重辜也。按保辜，唐律今律皆有之。辜者，嫴之省。嫴与保同义叠字，师古以坐重辜解之，误矣。春秋公羊传注曰：古者保辜。郑伯髡原为大夫所伤，以伤辜死。君亲无将。见辜者，辜内当以弑君论之，辜外当以伤君论之。辜皆当作嫴。原许君之义，实不专谓罪人保嫴，谓凡事之估计豫图耳。广雅曰：嫴搉，都凡也。是其理也。从女辜声。古胡切。五部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：媻pó
注解：奢也。奢者，张也。赵注孟子、广雅释诂皆曰：般，大也。媻之从般，亦取大意。子虚赋：媻□勃窣。借用此为蹒跚字。从女般声。薄波切。按当依广韵薄官切。古音在十四部。一曰小妻也。小徐有此五字。广韵同。小妻字史多有之，见汉书枚乘传、外戚传、佞幸传、后书阳球传。汉时名之不正者。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：娑suō
注解：舞也。陈风东门之枌曰：婆娑其下，市也婆娑。尔雅及毛传皆曰：婆娑，舞也。诗音义曰：婆，步波反。说文作媻。尔雅音义但云娑，素何反，不为婆字作音，葢陆所据尔雅固作娑娑。鲁颂传曰：犠尊有沙饰也。郑志：张逸曰：犠读为沙娑。沙，凤皇也。不解凤皇何以为沙。答曰：刻画凤皇之象于尊，其形娑然。按今经传娑娑字皆改作婆娑，诗尔雅卽以媻娑连文，恐尚非古也。然古书中用婆娑字者不少，存愚说以俟考订可耳。从女沙声。素何切。十七部。《诗》曰：“市也媻娑。”
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：姷yòu
注解：耦也。耕有耦者，取相助也。故引伸之，凡相助曰耦，姷之义取乎此。周礼宫正：以乐侑食。郑曰：侑犹劝也。按劝卽助。左传：王享醴，命晋侯宥。杜云：旣飨又命晋侯助以束帛。以助释宥。古经多叚宥为侑，毛诗则叚右为之，传曰：右，劝也。从女有声，读若佑。于救切。古音在一部。侑，姷或从人。今通用此体。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：姰jūn
注解：均适也。均，旧作钧，今正。男女倂也。倂者，并也。按篇、韵皆训姰为狂，相伦、黄练二切，今义今音也。从女旬声，读若旬。居匀切。十二部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：姕zī
注解：妇人小物也。小物谓用物之琐屑者。今人用些字取□细之意，卽姕之俗体也。从女此声。卽移切。古音当在十六部。《诗》曰：“娄舞姕姕。”小雅宾之初筵文。娄旧作屡，今正姕姕，诗作傞傞，传曰：不止也。古此声差声冣近，庸风：玼兮玼兮。或作瑳兮瑳兮。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：妓jì
注解：妇人小物也。今俗用为女伎字。从女支声，读若蚑。蚑，各本作跂，今正。虫部曰：凡生之类，行皆曰蚑。渠绮切。十六部。
路径：段注说文□第十二卷□女部
标题：婴yīnɡ
注解：绕也。各本作颈饰也，今正。贝部賏，颈饰也。婴与賏非一字，则解不应同。孙绰天台山赋：方解缨络。李引说文婴，绕也。缨与婴通。陆机赴洛中道作诗：世□婴我身。李引说文婴，绕也。唐初本可据。绕者，缠也。一切缠绕如賏之缠颈，故其字从賏。越绝书：婴荣楯以白□。司马法：大夫婴弓。山海经：婴以百圭百壁。谓陈之以环祭也。又燕山多婴石，言石似玉，有符采婴带也。凡史言婴城自守，皆谓以城围绕而守也