科学与文明 -05-古籍收藏 - -02-儒藏 -06-小学
8-说文解字注-清-段玉裁-第683页
之意也。
路径：段注说文□第十二卷□系部
标题：孙sūn
注解：子之子曰孙。尔雅释亲文也。子卑于父。孙更卑焉。故引申之义为孙顺，为孙遁。字本皆作孙。轻传中作逊者皆非古也。至部□下解曰：从至。至而复孙。孙遁也。字作孙不作逊。此许书无逊之证。春秋经。夫人孙于齐。公孙于齐。公羊传曰：孙犹孙也。内讳奔谓之孙。谷梁传曰：孙之为言犹孙也。讳奔也。云犹孙者，谓如孙之退然自处于眇小。诗公孙硕肤笺云。孙读当如公孙于齐之孙。孙之言孙遁也。周公孙遁。辟此成功之大美。书序。帝尧将孙于位。亦谓逊遁。此等字今皆俗改为逊。絶非古字古义。惟孙顺字唐书作愻。见心部。而俗亦以逊为之。从系子。系于子也。会意。思□切。十三部。系，续也。释孙从系之意。系部曰：□者，续也。系犹□也。
路径：段注说文□第十二卷□系部
标题：绵mián
注解：联□也。联者，连也。□者，眇也。其相连者甚□眇，是曰绵。引申为凡联属之偁。大雅。绵绵瓜瓞。传曰：绵绵，不絶皃。又引申为丝絮之偁。因其媆弱而名之。如纟部□下云敝绵也，郑注礼记云纩新绵也是也。又引申为薄弱之偁。如淮南安谏伐闽粤曰粤人绵力薄材，不能陆战是也。从系帛。谓帛之所系也。系取细丝。而积细丝可以成帛。是君子积小以高大之义也。武延切。十四部。
路径：段注说文□第十二卷□系部
标题：□yáo
注解：随从也。辵部曰：从，随行也。随，从也。□与随，从三篆为转注。从系者，谓引之而往也。尔雅释故曰。□，道也。诗书□作猷。叚借字。小雅。匪大犹是经。大雅。远犹辰吿。传皆曰：犹，道也。书大诰。猷尔多邦。猷亦道也。道路及导引，古同作道。皆随从之义也。□之讹体作□。亦用为傜役字。傜役者，随从而为之者也。从系，有所系而随从之也。□声。余招切。按此音非也。当以周切。三部。由，或□字。古□由通用一字也。各本无此篆。全书由声之字皆无□柢。今补。按诗，书，论语及他经传皆用此字。其象形会意今不可知。或当从田有路可入也。韩诗横由其亩传曰：东西曰横。南北曰由。毛诗由作从。文四 重二今补由。则重三。三十六部文七百八十一宋本作七百七十九文。重八十宋本作重八十四。凡九千二百三字此总举弟十二篇部及文及重文及说解字四者之者数也。
路径：段注说文□第十二卷□系部
643
标题：纟mì
注解：细丝也。丝者，蚕所吐也。细者，微也。细丝曰纟，纟之言蔑也，蔑之言无也。象束丝之形。此谓古文也。古文见下。小篆作纟，则有增益。凡纟之属皆从纟。读若覛。莫狄切。十六部。□，古文纟。
路径：段注说文□第十三卷□纟部
标题：茧jiǎn
注解：蚕衣也。衣者，依也。蚕所依曰蚕衣。蚕不自有其衣，而以其衣衣天下，此圣人之所取法也。从纟从虫从芇。芇声。各本作黹省。黹不得为茧。会意。韵会□省声。□上从二十幷，亦非也。五经文字曰：从虫从芇，芇音绵。许书□部有芇，字相当也，读若宀。张参所据本是矣。今据正。虫者，蚕也。芇者，仅足蔽其身也。工殄反。十四部。絸，古文茧，从纟见。见声也。
路径：段注说文□第十三卷□纟部
标题：缫sāo
注解：绎茧为丝也。从纟巢声。稣遭切。二部。俗作缲，乃帛如绀色之字。
路径：段注说文□第十三卷□纟部
标题：绎yì
注解：□丝也。□者，引也。引申为凡骆驿、温寻之称。駉传曰：绎绎，善走也。从纟□声。羊益切。古音在五部。
路径：段注说文□第十三卷□纟部
标题：绪xù
注解：丝端也。端者，艹木初生之题也。因为凡首之称。抽丝者得绪而可引，引申之，凡事皆有绪可缵。从纟者声。徐吕切。五部。
路径：段注说文□第十三卷□纟部
标题：缅miǎn
注解：□丝也。□各本作微。今正。缅之引申为绵邈之称。谷梁庄三年传曰：改葬之礼缌。举下，缅也。从纟面声。弭沇切。十四部。
路径：段注说文□第十三卷□纟部
标题：纯chún
注解：丝也。论语：麻冕，礼也。今也纯。孔安国曰：纯，丝也。此纯之本义也。帮其字从纟。按纯与□音同。醇者，不浇酒也。叚纯为醇字。故班固曰：不变曰醇，不杂曰粹。崔觐说易曰：不杂曰纯，不变曰粹。其意一也。美丝美酒，其不杂同也。不杂则壹，壹则大。故释诂、毛传、郑笺皆曰：纯，大也。文王纯亦不已，卽周易之纯粹也。诗之纯束读如屯。国语之稛，左传之□皆其字也。礼之纯释为缘，实卽缘之音近叚借也。从纟屯声。常伦切。十三部。《论语》曰：“今也纯，俭。”子□篇文。
路径：段注说文□第十三卷□纟部
标题：绡xiāo
注解：生丝也。韵会作生丝缯也。今按言缯名则非其次，依郑君则实缯名，当云生丝也，一曰缯名。