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8-说文解字注-清-段玉裁-第737页
八部。合韵也。
路径：段注说文□第十三卷□土部
标题：堋bènɡ
注解：丧葬下土也。谓葬时下棺于圹中也。是名曰堋。从土朋声。方邓切。六部。《春秋传》曰：“朝而堋。”昭十二年左传文，葬郑□公事也。《礼》谓之封，礼谓礼经，所谓仪礼十七篇也。旣夕礼，乃窆，主人哭踊无算。注云：窆，下棺也。今文之窆为封。按许于礼经有从今文者，有从古文者。此云礼谓之封，则从今文也。小戴记一书于礼经多从今文，故此字皆作封无作窆者。檀弓，县棺而封。郑云：封当为窆。郑以封于义不亲切，故欲依礼古文及周官易其字也。《周官》谓之窆。周官者，汉志所谓周官经，汉人谓之周礼也。遂人，及窆陈役。郑司农云：窆谓下棺时。礼记谓之封，春秋谓之堋，皆葬下棺也。声相似，乡师注略同，蒸侵东三韵相为通转。故三字音相近，大郑云声相似是也。语言之小异耳，此皆谓下棺，或以不封不树亦改读为窆，则误矣。窆见穴部。《虞书》曰：堋淫于家。亦如是。大徐无亦如是三字。遂致不可通。上偁春秋传、礼、周官。说转注也。堋封窆异字同义也。惟封略近叚借，此偁皋陶谟说叚借也。谓叚堋为朋，其义本不同，而形亦如是作也。堋淫于家卽朋淫于家，故孔安国以今文字读之，定为朋字。朋淫，卽羣居终日。言不及义，恒舞于宫，酣歌于室，徇于货色也。不知此恉，乃或以楚王戊私奸服舍释之。夫下棺之地，非持服之舍也。其说书之乖剌何如哉。故不知有偁经说叚借之例，不可与读说文。
路径：段注说文□第十三卷□土部
标题：茔yínɡ
注解：墓地。地各本作也。今正。玉篇及文□李注引皆作地。汉书音义如淳曰：茔，□田也。诗：蘝蔓于域。毛传：域，茔也，按茔之言营也。营者，帀居也。经营其地而葬之，故其字从营。从土，营省，会意。亦声。此从小徐也。徐倾切。十一部。
路径：段注说文□第十三卷□土部
标题：墓mù
注解：丘墓也。墓字今补。丘谓之虚，故曰丘墓，亦曰虚墓。坛弓曰虚墓之闲，未施哀于民而民哀是也。周礼有冢人，有墓大夫。郑曰：□，封土为丘垄，象冢而为之。墓，冢茔之地。孝子所思慕之处。然则丘自其高言，墓自其平言，浑言之则曰丘墓也，墓之言规模也。方言：凡葬而无坟谓之墓，所以墓谓之抚。注引汉刘向传初陵之墲。今汉书作初陵之橅。从土□声。莫故切。五部。
路径：段注说文□第十三卷□土部
标题：坟fén
注解：墓也。此浑言之也。析言之则墓为平处，坟为高处。故檀弓孔子曰：古音墓而不坟。邯郸淳孝女曹娥碑曰：丘墓起坟。郑注礼记曰：墓谓兆域，今之封茔也。土之高者曰坟，此其别也。方言曰：冢，秦晋之闲谓之坟。或谓之培，或谓之堬，或谓之采，或谓之埌，或谓之垄。自关而东谓之丘，小者谓之塿，大者谓之丘。此又别国方言之不同也。坟之义多引申叚借用之。如厥土黑坟，公置之地，地坟，此引申之用也。如遵彼汝坟。借坟为坋。周礼坟衍，借坟为濆也。从土贲声。符分切。十三部。〖注〗□，古文。
路径：段注说文□第十三卷□土部
标题：垄lǒnɡ
注解：丘垄也。高者曰丘垄。周礼注曰：冢，封土为丘垄也。曲礼：适墓不登垄。注曰：为其不敬。垄，冢也。墓，茔域，是则垄非谓墓畍也。郭注方言曰：有畍埒似耕垄以名之，此恐方语而非经义也。垄亩之偁，取高起之义引申之耳。从土龙声。力歱切。九部。
路径：段注说文□第十三卷□土部
标题：垗zhào
注解：畔也。畔者，田畍也。畍者，竟也。垗畔双声。为四畔畍祭其中。畔各本讹畤。集韵、类篇又讹时。今正。四畔谓四面有埒也。周礼小宗伯，兆五帝于四郊。郑曰。兆为坛之茔域，然则四面为垠埒也。引申为孝经之宅兆。乐记之缀兆。垗，古叚肈为之。尚书大传：兆十有二州。郑云：兆，域也，为茔域以祭十二州之分星也。而古文尧典作肈。大雅：以归肈祀。郑云：肈，郊之神位也，是读为兆也。商颂。肈域彼四海。笺云：肈当作兆，畍祭其中，畍当作介。介，画也。从土兆声。兆者，分也。形声中有会意也。治小切。二部。《周礼》曰：垗五帝于四郊。今周礼作兆。许作垗者，葢故书今书之不同也。○此篆本在堋篆后。今移此。乃条理秩然。
路径：段注说文□第十三卷□土部
标题：坛tán
注解：祭坛场也。祭法注：封土曰坛，除地曰墠。楚语：屏摄之位，坛场之所。韦注：屏摄，为祭祀之位也。除地曰场。汉孝文帝纪，其广增诸祀坛场珪币。师古曰：筑土为坛，除地为场。按墠卽场也。为场而后坛之，坛之前又必除地为场，以为祭神道，故坛场必连言之。宋本作祭场也。无坛字，非是。若祭法坛与墠则异地，场有不坛者，坛则无不场也。从土亶声。徒干切。十四部。
路径：段注说文□第十三卷□土部
标题：场chánɡ
注解：祭神道也。也广韵作处。玉篇引国语屏摄之位曰坛。(今讹场)坛