左旋
。又大荒之山有人焉，是颛顼之子，三面一臂。郭注：无左臂也。广雅：孑孒，蜎也。郭仆云：井中小蛣蟩赤虫也。从了，丿象形。居月切。十五部。文三宋梦英书说文偏旁五百四十字。有孑部而无、部，误也。郭忠恕与梦英书曰：说文字源，惟有五百四十部，孑字后校在子部。按子字乃了字之讹，当云孑在了部。
路径：段注说文□第十四卷□了部 标题：孨zhuǎn
注解：谨也。大戴礼曰：博学而孱守之。正谓谨也。引申之义为弱小。史记：吾王孱王也。韦昭曰：仁谨皃。与许合。孟康曰：冀州人谓愞弱为孱。此引申之义。其字则多叚孱为孨。从三子。会意。服□音鉏闲反。孟康音如潺湲之潺。见十四部。凡孨之属皆从孨。读若翦。旨沇切。十四部。
路径：段注说文□第十四卷□孨部 标题：孱chán
注解：迮也。按此迮当为笮，今之窄字也。从孨在尸下。士连切。十四部。广韵又士山切。一曰呻吟也。呻吟见口部。 路径：段注说文□第十四卷□孨部 标题：孴nǐ
注解：盛皃。文□灵光殿赋曰：芝栭攒罗以戢孴。李注：戢孴，众皃。从孨从日。读若薿薿。一曰若存。今鱼纪切。李善乃立切。□，籒文孴，从二子。句绝。一曰□卽奇字□。俗本曰多讹日。〖注〗《集韵》或作孨。文三 重一 路径：段注说文□第十四卷□孨部 标题：□tū
注解：不顺忽出也。谓凡物之反其常，凡事之屰其理，突出至前者，皆是也。不专谓人子。从到子。到，今倒字。倒子，会意也。他骨切。十五部。《易》曰：“突如其来如。”不孝子突出，不容于内也。此引易而释之，以明从倒子会意之恉也。离九四曰：突如其来如，焚如死如弃如。郑注曰：震为长子。爻失正，突如震之失正，不如其所如。不孝之罪，五□莫大，故有焚如死如弃如之□。如淳注王莽传亦曰：焚如死如弃如，谓不孝子也。皆与许合。许葢出于孟氏矣。
子之不顺者，谓之突如。造文者因有□字，施诸凡不顺者。□卽《易》突字也。仓颉之□卽易之突字，非谓仓颉时已见爻辞，正谓周易之突卽仓颉之□也。此爻辞之用叚借也。突之本义谓犬从穴中暂出，□之本义谓不顺，故曰用叚借。按小徐本有此六字。大徐本□之，由其不知许意也。若近惠氏定宇校李鼎祚周易集解改作□如其来如，则为纰缪矣。凡□之属皆从□。□或从到古文子。□古文子也。故□为倒古文子。大徐于此下安卽易突字四字，惠氏之误本此。
路径：段注说文□第十四卷□□部 标题：育yù
注解：养子使作善也。孟子曰：中也养不中，才也养不才。从□，不从子而从倒子者，正谓不善者可使作善也。肉声。余六切。三部。《虞书》曰：虞书当作唐书。说在禾部。教育子。尧典文。今尚书作胄子。考郑注王制作胄，注周官大司乐作育，王肃注尚书作胄。葢今文作育，古文作胄也。释言曰：育，稚也。故史记作敎稚子。邠风毛传亦曰：鬻子，稚子也。稚者当养以正。二义实相因。毓，育或从每。周礼、周易蒙卦皆作此字。每，艹盛也。养之则盛矣。
路径：段注说文□第十四卷□□部 标题：疏shū
注解：通也。疋部曰：□，通也。疏与□音义皆同。皆从疋者，疋所以通也。郑注月令明当位、薛解西京赋、张注灵光殿赋皆训疏为刻镂。古□疏□三字通用矣。疏之引申为疏阔、分疏、疏记。从□从疋，疋亦声。所葅切。五部。文三 重二 路径：段注说文□第十四卷□□部 标题：丑chǒu
注解：纽也。律历志曰：纽牙于丑。释名曰：丑，纽也。寒气自屈纽也。淮南天文训、广雅释言皆曰：丑，纽也。纟部曰：纽，系也。一曰结而可解。十二月阴气之固结已渐解，故曰纽也。十二月，万物动，用事。后汉书陈宠传曰：十二月阳气上通，雉雊鸡乳，地以为正，殷以为春。象手之形。人于是举手有为。又者，手也。从又而联缀其三指，象欲为。而溧洌气寒，未得为也。敕九切。三部。日加丑，亦举手时也。上言月，此言日。每日太阳加丑，亦是人举手思奋之时。
各本讹作时加丑，今改正。凡丑之属皆从丑。
路径：段注说文□第十四卷□丑部 标题：□niǔ
注解：食肉也。食肉必用手，故从丑肉。从丑肉，会意。不入肉部者，重丑也。丑亦声。女久切。三部。 路径：段注说文□第十四卷□丑部 标题：羞xiū
注解：进献也。宗庙犬名羹献，犬肥者献之。犬羊一也，故从羊。引申之，凡进皆曰羞。今文尚书：次二曰羞用五事。羞
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