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从□(旅去右下)从矢。昨木切。
文二十四,重五。
冥部
冥:幽也。从日、六,冂声。日数十,十六日而月数始亏,幽也。冂声。凡冥之属皆从冥。臣锴曰:当言冂亦声,传冩脱。民误甹反。
鼆:从冥,黾声。臣锴曰:又春秋时鲁地名。左传曰:“一人门于句鱦。”是。没彭反。
文二。
晶部
晶:精光也。从三日。凡晶之属皆从晶。臣锴曰:以山海经注言之,以为天常有十日,迭送一日为畨次岀之也。天无二日,不并出耳。津贞反。
曐:万物之精,上列为星。从晶从生声。一曰星象形,从古〇复注中,故与日同。臣锴曰:据今地上生于天。一说品本象星形,注其中偶与晶字同,记此者广异闻也。息形反。(上品下生),古文。臣锴曰:以此证之也。或省。
(上晶下(珍去王)):啇星也。从晶从□(珍去王)声。臣锴曰:其说上晶冥,与星同义也。师今反。(上品下(珍去王)),或省。
曟:房星,为民田时者。从晶,辰声。臣锴按:尔雅:“房、心、尾为大辰。”其中心星亦独为大辰。注:“龙星明以为时。”故曰大辰。臣以为人言不辰者,不时也,是训辰为时也。石伦反。晨,或省。
迭:杨雄说以为古理官决罪,三日得其冝乃行之。从晶、冝。亡新以为迭字,从三日太盛而攺之为三田。臣锴曰:理官,刑狱之官也。周礼有三宥三剌之法,故曰三日也。此会意字。亡新即王莾也。莾疑图谶汉有再受之象,悪重迭字有三日太盛,为田则失六书之义。所谓忌则多怨,又安能克也。田狭反。
文五,重四。
月部
月:阙也。十五稍减,故曰阙。太阴之精。象形。凡月之属皆从月。臣锴曰:通论备矣。元伐反。
朔:月一日始苏也。从月,屰声。臣锴曰:按释名:“朔,苏也,月始苏也。”色捉反。
朏:月未盛之明也。从月,出声。周书曰:“丙午朏。”臣锴曰:本无声字,有者误也。刻海反。
覇:月始生魄然也。承大月二日,承小月三日。从月,□(霸去月)声。周书曰:“哉生霸也。”臣锴按:汉书载尚书之文,魄皆作此霸字。诸侯之盟主为伯,伯者,长也,是以周礼九命作伯,大王为西伯,齐桓晋文之类,虽音覇,犹作伯字尔。后人作字。奔化反。□,古文或作此。臣锴或此古审字。
朗:明也。从月,良声。臣锴曰:月之明为朗,故古乐府有朗月行。勒浪反。
朓:晦而月见西方谓之朓。从月,兆声。臣锴曰:此亦日月行度之失也,行太迟也。土了反。
(左月右内):朔见东方谓之缩朒。从月,内声。臣锴曰:行太疾也。按阴阳家说,月,人臣之象也。行疾,人臣迫急之征;行迟,人臣怠政之应。尼六反。
期:会也。从月,其声。臣锴曰:日行迟,月行疾,似与日期会也。虔之反。□,古文从日。臣锴曰:丌古其字。
文八,重二。
有部
有:不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”从月,又声。凡有之属皆从有。臣锴曰:月能掩日,掩而有之之象也,故从月、又声。不宜有之言,出春秋公羊传,言日月有食之,所不冝有,故言有。许慎引以为证。又亦象手掩也。有难者曰:“春秋传言有陶唐氏、有虞氏,岂是不宜有乎?”臣荅之言:此自仲尼立例,取此一言为文,不通于常词也。若春秋例以悪入曰复入之类,至左传散言,皆不拘之,此其证也。或者无以对也。延九反。
(左有右彧):有文章也。从有,彧声。臣锴按:论语:“郁郁乎文哉!”本作此,假借郁字。或者川流也。宋玉,彧字景文,又假借彧字,皆非本文。要湏作尔。有蔚也,文章之意。于目反。
(左有右龙):兼有也。从有,龙声。读若笼。臣锴按:字书云:“又马襱头也。”来充反。
文三。
朙部
朙:昭也。从囧、月声。凡朙之属皆从朙。臣锴曰:当言囧亦声。眉平反。明,古文从日。臣锴曰:通论备矣。
(上亡下朙):翌也。从明,亾声。臣锴曰:尚书言“翌日”者,朙日也。忽强反。
文二,重一。
冏部
冏:窗牖丽廔闿明也。象形。凡冏之属皆从囧。读若犷。贾侍中读与明同。臣锴曰:丽廔犹离也,闿与开同。俱永反。
(上囧下皿):周礼曰:“国有疑则盟。”诸侯再相与会,十二歳一盟也。北面韶天之司愼司命。盟杀牲歃血,珠盘玉敦以立,牛杀其耳也。从囧、血声。臣锴按:春秋左传曰:“间朝而会,不恊而盟。”司愼、司盟,天之二神。故鲁襄公传曰:“敢告天之司愼、司盟、名山大川、先王先公、七姓十二国之祖,有违此盟,明神殛之,俾坠其师,无克祚国。”是其辞也。谓之载书。既诅而割牲,以玉敦承其流血,