科学与文明 -05-古籍收藏-02-儒藏 -06-小学

9-说文解字系传-宋-徐锴*导航地图-第147页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

从人从卩。凡色之属皆从色。臣锴曰:颜色,人之仪卩也。会意。踈忆反。□,古文。
艴:色艴如也。从色,弗声。论语曰:“色艴如也。”臣锴曰:盛气色也。孟子曰:“曽西艴然。”其字如此。歩咄反。
(左并右色):缥色也。从色,并声。臣锴按:宋玉神女赋:“□(左并右色)薄怒以自持,曽不可乎犯干。”匹逈反。
文三,重一。
卯部
卯:事之制也。从卩、□(卯去卩)。凡卯之属皆从卯。阙。臣锴曰:反复卩之也。起明反。
卿:章也。六卿:天官冢宰,地官司徒,春官宗伯,夏官司马,秋官司寇,冬官司空。从卯,皀声。臣锴按:白虎通曰:“卿,章也,章善明理也。”反复节其事也。皀又音香。起明反。
文二。
辟部
辟:法也。从卩、辛,节制其□(上白下辛)也。从口,用法者也。凡辟之属皆从辟。臣锴曰:口以理之。会意。卑僻反。
(上辟下井):治也。从辟、井。周书曰:“我之不□(上辟下井)。”臣锴曰:井,法也,与荆同意。今尚书作辟。卑僻反。
(上辟下乂):治也。从辟,乂声。虞书曰:“有能俾□(上辟下乂)。”臣锴曰:今尚书作乂。偶喙反。
文三。
勹部
勹:裹也。象人曲形,有所包裹。凡勹之属皆从勹。臣锴曰:此文起于人字,曲包也。北交反。
(类匊):曲脊也。从勹,□(巈山改竹)省声。牵六反。
匍:手裹行也。从勹,甫声。盆手反。
匐:伏地也。从勹,畐声。明北反。
匊:在手曰匊。从勹、米。臣锴曰:手掬米。会意。菊、掬从此。居逐反。
匀:少也。从勹、二。臣锴曰:二,数之少也。会意。与因反。
(勹内九):聚也。从勹,九声。读若鸠。臣锴曰:今尔雅有此字。飰酬反。
旬:徧十日为旬。从勹、日。臣锴曰:周帀十日而言之也。会意。续伦反。□,古文。
(勹内人):覆也。从勹覆人。薄皓切。
匈:膺也。从勹,凶声。许容切。(上凶下月),或从肉作。
(勹内舟):帀徧也。从勹,舟声。只留反。
(勹内合):帀也。从勹,合声。后阁反。
匓:饱也。从勹,□(类既)。祭祀曰厌匓。臣锴曰:礼有阴厌、阳厌。厌,匓也。今礼作饫。于据反。
(勹内复):重也。从勹,复声。伐六反。□,或省彳。
冢:高坟也。从勹,豕声。臣锴曰:地高起若有所包也。知悚反。
文十六,重三。
包部
包:象人裹妊,巳在中,象子未成形也。元气起于子,子所生也。男左行三十,女右行二十,俱立于已,为大妇裹妊于已,已为子,十月而生。男起已至寅,女起已至申,故男年始寅,女年始申也。凡包之属皆从包。臣锴曰:任,懐任也。已为四月,万物含实,故象人懐子也。子在北方,冬至夜半,一阳所起,故曰子。人所生,男自子左次,寅次卯,为左行,凡三十得已;女自子右次,亥次戍次酉,凡二十亦得已。至此会合夫妇,懐任之义。已为子,谓所生子也。
已初懐子,男左行午次未,凡十二月得寅;女右行自已次辰次卯,凡十月得申。寅在东北为夏正月,物彻子甲而出,阳初出,故为男年之始。申在西南为夏七月,阴气至此始岀,故为女年之始也。北交反。
胞:儿生裹也。从肉,包。浦包反。
匏:瓠也。从夸,包声。取其可包藏物也。歩交反。
文三。
苟部
苟:自急敕也。从羊省,从包省,从口。口犹慎言也。从羊,羊与义、善、羙同意。凡苟之属皆从苟。臣锴按:羊,美物也,人自美其身,故自儆敕云与善同意。包者,自束敛。春秋左传张骼、辅跞曰:“公孙之亟也。”当作此苟,作亟假借。已力反。□,古文不省。
敬:肃也。从攴、苟。臣锴曰:会意。居竟反。
文二,重一。
鬼部
鬼:人所归为鬼。从人,象鬼头。鬼阴气贼害,从厶。凡鬼之属皆从鬼。臣锴按:尔雅曰:“鬼之言归也。”韩诗外传曰:“人死,肉归于土,血归于水,骨归于石也。魂气升于天,其阴气薄然独存,无所依也。”凡阳魂气,使人兴行强梁发越;阴气制人,使人止息深缺□(类痤)。既死,魂气归于天,无阳,故纯阴底滞之气着人为害。贼者,有所伤也。厶音私。矩毁反。(左示右鬼),古文从示。臣锴曰:周礼享大鬼之神者,故从示。
(左鬼右申):神也。从鬼,申声。臣锴按:山海经有□(左鬼右申)武罗。示申反。
魂:阳气也。从鬼,云声。戸昆反。
魄:阴神也。从鬼,白声。潘客反。
(左鬼右失):厉鬼也。从鬼,失声。敕稺反。
魖:耗鬼也。从鬼,虚声。臣锴曰:张衡西京赋曰:“捎夔魖而抶獝狂。”忻余反。
魃:旱鬼也。从鬼,友声。