左旋
齐谢惠连雪赋：“日月承幌而通辉。”幌即此櫎字。胡晃反。
（下木上狊）：举食者。从木，狊声。臣锴曰：如食床，两头有柄，二人对举之，若今床。俱烛反。
（下木上毄）：繘端木也。从木，毄声。臣锴曰：繘，井索也。繘端木，所以关汲桶也。已惠反。
檷：络丝檷。从木，尔声。读若柅。臣锴按：字书：“络丝柎也，楷足也。”名洗反。
机：主发谓之机。从木，几声。臣锴曰：尚书曰：“若虞机张，往省栝于度。”栝，箭受弦处也。机，弩牙戾也，古或以木。易曰：“知机其神乎！”机，事之先见也，理之微也，一徃而不可，庻几乎！颜子改过为善，不俟终日，改也。时乎时乎，时不再来，难得而易失者也。故曰：“颜氏之子，殆庻几乎！”颜子改过为善，不俟终日也，故取象于弩牙。子贡谓汉阴丈人曰：“有机于此，一日灌百畦。”是也。居希反。
（腾下马改木）：机持经者也。从木，朕声。臣锴曰：此云机，机杼之机也。诗澄反。
杼：机之持纬者。从木，予声。直与反。
（左木右复）：机持缯者。从木，复声。臣锴曰：椱，即轴。符秀反。
楥：履法也。从木，爰声。读若檍。臣锴曰：织履中模范也，故曰注。又篱援多作，臣以为楥即篱落之柱也，所以助篱，故谓之楥。从手作援，木因呼树木株为楥，又从木作此楥字。故谢灵运云：“石门所居，激梳植楥。”又梁简文帝诗曰：“风吹梅楥香。”是也。于劵反。
核：蛮夷以木皮为箧，状如籨樽之形也。从木，亥声。臣锴曰：籨即镜匣也，今俗作奁。臣锴按：此字又音核。周礼曰：“其植物冝核物。”当作此核字，谓桃梅之属也。又诗曰：“肴核惟旅”也。茍孩反。
棚：栈也。从木，朋声。臣锴曰：栈即棚也。棚今俗谓。部行反。
栈：棚也，竹木之车曰栈。从木，戋声。臣锴曰：按周礼：“士乗栈车。”注：“栈车，不革不漆也。”春秋左传：“逢丑父寝于轏中。”丑父，士也，同此字。助眼反。
栫：以柴木壅也。从木，存声。臣锴按：春秋左传曰：“秦穆公因晋侯以归，其夫人穆姬与其太子莹、弘女简璧登台而履薪焉。”按谓登台而拥以薪自抗絶也。盖以简璧，则列僊传所谓弄玉也。又齐侯执邾子，囚诸门台，栫之以棘是也。徂寸反。
（左木右国）：筐当也。从木，国声。臣锴曰：当者，底也。韩子曰：“王巵无当。”天下足以水，无当无底也。今俗犹有匡当之言。蜀史记：“诸葛亮与晋宣帝对垒，亮欲挑战，遗之巾槶以激辱之。”然则槶，妆奁、筐箧之属也。古悔反。
梯：木阶也。从木，弟声。臣锴按：史记曰：“无为楇梯。”梯即阶也。又山海经曰：“西王母梯几而戴胜。”注曰：“梯，凭也。”臣以为凭，则若梯之斜倚着也。他帝反。
枨：杖也。从木，长声。一曰法也。臣锴按：尔雅：“枨谓之楔。”今说文以□（左手右掌）字当之，故以此枨为杖。宅争反。
（卷下改木）：牛鼻中檈也。从木，□（悉下心改大）声。臣锴曰：以柔木为檈，以穿牛鼻也。俱便反。
（左木右端）：棰也。从木，端声。一曰揣度也。一曰剟也。臣锴曰：剟，刋削也。兠果反。
橜：弋也。从木，厥声。一曰门捆也。臣锴按：尔雅：“樴谓之杙。”注：“橜也。”盖直一段之木也，其初谓之橜、弋、樴，及其入用，各因随所在为名，故曰在地谓之臬，臬门限也。大者谓之栱，长者谓之阁。说文无杙字，杙只作弋。以此推之，则其前所释名古文式字注，弥复有验也。瞿月反。
（左木右戠）：弋也。从木，戠声。章直反。
杖：持也。从木，丈声。直向反。
（左木右拔去手）：棓也。从木，友声。臣锴以为此限。诗所谓：“枝叶未有害，本实先拨。”拨字如此。北末反。
棓：梲也。从木，□（部去右）声。歩项反。
椎：击也，齐谓之终葵。从木，隹声。臣锴曰：终葵，椎之别名也。故玉珽终葵首，作椎形也。直谁反。
柯：斧柄也。从木，可声。臣锴按：周礼注：“伐木之柯，柄长三尺。”又太公六韬有大柯斧。更和反。
梲：木杖也。从木，兑声。他活切，又之说切。
柄：柯也。从木，丙声。鄙命反。（左木右秉），或从秉。臣锴按：史记天官书斗柄字多作此，或作秉。
（左木右必）：攅也。从木，必声。臣锴按：櫕即矛□(刀枪剑ji之ji)柄，亦谓之庐，亦曰矜。周礼考工记：“秦无庐，非无庐也，夫人人皆作也。”臣谓积竹木，谓合竹木为之也，若今之杖多然。笔媚反。
（左木右赞）：积竹杖。从木，赞声。一曰穿。一曰藂木。臣锴曰：训穿即鑚字也，
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