静字,厌也。畜去读名字。左僖十九:古者六畜不相为用。疏云:养之曰畜,用之曰牲。入读,许六反,名字,与去读同解。左桓六:谓其畜之硕大蕃滋也。又礼曲礼:问庶人之富,数畜以对。两「畜」字疏皆作入声。又丑六切,外动字,积也。礼月令:仲秋之月,乃命有司趣民收敛,务畜菜。又内则:子妇无私货,无私畜。又止也。孟梁下:畜君何尤?又许六切,外动字,养也。易师:君子以容民畜众。礼儒行:易禄而难畜也。至「大畜」「小畜」卦名,有止之义,音仍丑六切。
伏去读外动字,鸟覆卵也。汉五行志:丞相府史家,雌鸡伏子。入读内动字,偃也。礼曲礼:寝毋伏。读去读名字,凡经书语绝处谓句,语未绝而点之以便成诵者曰「读」。⑨入读外动字,诵书也。越王伐切,外动字,度也,踰也。又国名。户括切,名字。礼礼运:越席疏布。又瑟下孔为「越」。活户括切,内动字,生也。古活切,状字。诗卫风硕人:北流活活。水流声。拔蒲拨切,静字,疾也。礼少仪:毋拔来。汉陈项传:拔起陇亩之中。又蒲八切,外动字,擢也,抽也。
易文言:确乎其不可拔。又泰:拔茅茹。别必列切,名字,券书也。周礼天官小宰:听称责以传别。注云:别为两,两家各得一也。又「大别」,山名。又辨也,用如名。音便,⑩则外动字,离别也。合侯合切,一作外动字,同也。易干:保合大和。诗小雅常隶:妻子好合。又会了。礼王制:不能五十里者,不合于天子。又聚也。论子路:始有,曰,苟合矣。又答也。左宣二:既合而来奔。此内动字,无止词也。一作名字,配也。诗大雅大明:天作之合。
史货殖列传:糵曲盐豉千合。注谓四者轻重多寡相配合耳。又「六合」「宇合」皆名也。葛合切,则专作名字。汉律历志:量者,龠、合、升、斗、斛也,所以量多少也。
○1章云:史记原文作‘楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。’○2章云;阮元氏孟子注疏校勘记云:‘按「逢」字从「夆」,逢蒙,逢伯陵,逢丑父,逢公,皆薄红反;东转为江,乃薄江反;德公,士元,非有二字也。宋人广韵得改字作「逄」,薄江切,殊谬,孟子音义同谬,不可不正。「逄蒙」古书作「蠭蒙」,则其字不当从「夅」可知矣。’
○3章云:史记原作‘臣有百战百胜之术。’○4章云:「*」字无「尺马」音。雑记释文:‘「*」胡罪反,又胡瓦反,又胡管反。’此云尺马切者误。○5章云:传文无此语,马氏转引康熙字典致误。○6「剌」和「刺」是两个字,不是一字异读,不应阑入。○7章云:今诗作‘可以为错’,释文云:‘「错」七落反,说文作「厝」。’今马氏引诗直作「厝」,亦误。○8章云:汉书作「籍籍」,亦转引康熙字典而误。○9【0.
2】节界说二十三说:‘凡有起、语两词而辞意未全者曰「读」’,乃马氏为文通一书所作之科学的定义,此处‘语未绝而点之以便诵者曰「读」’,乃对世俗用法的说明,即一般塾师在书中不加圈而加点的地方。○10章云:「离别」之「别」不音「便」,此盖用康熙字典‘便入声’之文而脱去‘入声’二字。动字骈列
【5.12】案经史中动字,往往取对待两字连用者,又取双字义同且为双声迭韵者,①学者阅书,当自得之。【5.12.1】又待两字连用者,如:行藏兴亡穷通浮沉悲欢纵横安危盈虚公私从违钩深②去留屈伸抑扬卷舒进退出处出入出纳作息去就聚散向背隐显陟降反复坐作逆顺开阖游息增损通塞操舍因革褒贬辞受施报穷达成毁张弛○1本节所列动字,其中有的又被列入别类之字中。如「进退」「通塞」「因革」,又归入名字(见【1.5.1】节);
「穷通」「纵通」「公私」,又归入静字(见【4.1.2】节);「安危」又归入名字,还归入静字。类似的情况还有。○2章云:「钩深」非对待字,「钩」疑「浅」字之误。【5.12.2】双字同义者,如
观瞻登临追陪搜寻栖迟奔趋奔驰讴歌扶持提携施为耕耘调和藏修栽培承宣旬宣游扬调护维持切磋琢磨品题品量较量激扬鼓舞栉沐粉饰顾盼睥睨洗涤选择掎角反侧步骤赞化树立消遣征伐耕获区处封殖招携铺排推详支*驱除勾销薫陶陶铸陶镕条陈吹嘘侵凌鞭笞范围调停掩藏揣摩破除锻炼
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