此登山符，仙人陳安世入山，甲寅日書白素上，夜向北斗，祭以酒脯，自說姓名，以著衣領中，辟邪精百鬼、老
物虎狼毒蟲，帶之置案上，面向北斗。
此符一本書點畫如此，用法如前同，只點畫大同小異，與前不同，其功效一種無別，故兩存之。
此符以丹書絹素，各異之，帶著肘後，男左女右，亦可以書白素帶之，可以著住處四方各一枚。若移徙，當先令人拔取。此符大神，勿妄傳也。
此符亦是登山，功效不異，是老君黃庭三十九真祕符，辟百鬼，合仙藥，和合之處住，必須名山極探之處，無人
畜行跡，乃有束流水，大石巖室之中。若無巖石室，可於深林之中無人跡處作室，常須近水，非其處，勿措意作神藥，大山無束流水，西流亦得。
此得居山住處安，以丹書柏板上，大文書令，彌滿其板，上著門上四方四隅，及所行道之處安之，並五十步，辟諸精也。
此符是去狼虎之符，與前同移徙板，將辟山精用。
按為道者多在山林之問，乃是虎狼毒蛇、精怪魍魎之窟穴也，不深防辟，損害藥也。
辟百蛇即及卻虎狼符
此二神印，取棗心刻之，方之二寸，畢設祭再拜請，佩之甚有效。
此黃首朱宮玉女簡房教導之印，能卻虎狼不敢前，此亦可為符朱書，吞之，入山辟虎狼，亦可為印，出《玉胎經》也。
此符卻鬼，合藥時懸安四面，制諸鬼，大神驗。
一本中心有七曲，餘並同，不知誤者。
此山居符，書之於柏板上，安門四角，虎狼不至。
已上三符，並用朱書。
屯符，有一本下如屯。
此開山符，以千歲虆為奏，長尺二寸，以丹書此符，以印大石名山，山門即開，寶書亦出，金玉皆見。千歲虆者，天慈也，如鼠耳，卻鬼制魅也。
右於深山靜處作丹屋，四角懸鈴子，並作卻鬼藥、卻鬼符，安四面，然後可合藥。若不然者，鬼神吸其藥精
盡，或變卻，是以須作符厭禳之。卻鬼藥法，以光明砂、雄黃、雌黃、麝香、附子、白米、鬼臼、鬼箭，各二等，蜜丸之帶。
昔黃帝受丹經於玄女，訪真一於皇人。故云長生仙方，唯有金丹。守形卻惡，獨有真一，古人尤重焉。仙經曰：九轉金丹經守一訣，皆在崑崙五城之內，藏以玉函，剋之金扎，封以紫芝，印以中章，此蓋上聖寶祕之法也。身疾未愈，神丹未就，年命未定，眾邪未遣，守一之道不可不知也。入山守一，則百毒不敢近，人不須諸法，百邪自去也。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
2-正统道藏洞神部众术类-上洞心丹经诀---第10页
正在加载语音引擎...