右第八轉法同上。
第九轉法
丹砂四兩六錢,用八轉伏火丹砂十八兩七錢,依法裝之,用滑石盒子可容二十三兩三錢有餘者,一生一熟,如法裝之,裝滿判之,封固行火。
第九轉火候一兩六錢
丹成九轉,又名紫金芽,服者以龍膏丸如黍米大。龍膏者,桑上露水也。每服一粒。井泉中沉三日,方服井華一汲水服之。九轉依法,置丹其人生命上,及王相上,依經立壇,醮祭潔清齋戒,置靈寶符於五方,十二神符於辰上,八靈符置八方,掩天門,掩地戶,歷華蓋,入陰中,取天心日天心時,置九宮,合丹者在中宮侍爐,先問日奇合,尋出宮為妙,丹成服黍米,飛昇為真人矣。祕之勿傳。如人欲死,以一粒口中,以水灌下,即活。
六月中死物腹中,不拘人畜,經夏不腐,此乃驗也。
若用九轉神丹,鍊飛三黃,即同黃帝九鼎飛丹。其法依上立壇潔清,又立九宮八卦龜形爐,上按天文,下按地理,以三黃置在丹砂上,以天盤蓋之。然後上火下水飛之,掃下玄霜,服一黍米,紫雲隨至,頃刻飛昇。若以點化,一粒乾汞五兩成黃金。至此豈可以俗利拘哉,是在言化耳。
接金液還丹法合成者,依經服一兩,便昇仙。若未欲去代且住世為地仙者,齋一百日,服半兩,則長生不死,萬害百毒不能傷,可以畜妻子,若居官秩,在意所欲無所禁。若後欲昇天者,乃齋戒更服,滿一兩即便飛昇矣。凡欲昇天,即皆斷穀一年,方服之也。又按此法凡服神丹大藥,依經日數,即輕舉昇天,臧半服之,即長生不死,即是地仙無疑也。
上洞心丹經訣卷中竟
上洞心丹經訣卷下
太極真人嗣孫手述
《黃帝聖紀經》曰:黃帝元年寅月寅日,齋於首山,方明牧力從黃帝以上,具茨謁大院君,授黃帝以《神芝靈圖》十二卷,《金銀方》十九首。黃帝又登王屋山,開石函,發玉岌,得九鼎神丹飛雪爐火之道。黃帝峨媚山見皇人,禮請神仙之道。皇人曰:子豈不知,天有玄一,生於右陽,名為流珠,為眾妙之門,得而修之,可令子長生,昇雲飛霄,上朝玉帝。
黃帝拜受,於荊山鑄金鼎,修合流珠大還神丹,令傳後人,而於鼎湖服而上昇,時有大臣七十二人,得丹服之者,亦從黃帝上昇。先是黃帝恐金丹道絕,授於元子,令傳後人。而誠之此道至重,必以授賢者。苟非其人、自招殃咎。後元子又傳束山子,自此以聖傳聖,以賢傳賢,以仁傳仁,得道者不可勝計。天之愛人甚矣。而人自非,心不合道,固難成也。
太上內丹歌
真鉛之精、在混沌中,生天地先。混沌既分,乃成四象,而立五行。得天地本,立性命胚,符合寒暑,優游丹臺,十月滿足,如子脫胎,獲此玄珠,神明自來。
太上外丹經節
大道守真,三品為則,以一為度,以正為德,故鍊金液者神方也。妙玄清虛,莫不由金符而得道。履九幽而入冥,上下虛無,因神明而得昇。即授喜《太清八符經》、《太清觀天經》、《九都經》、《神丹經》、《金液經》,八鍊九轉還丹伏火之訣焉。
其方曰:金液還丹,仙華流珠。高飛雲霞,翔登天丘。黃赤之物,須臾當得。雄雌紛珠,可以騰變,以致行廚。靈人玉女,與我俱遊,出入無問,與天同符。其精凝霜,善致沉浮。汝其震欽,必遊仙都。金液之訣,盡於此矣。夫水銀朱砂,硝液流珠,以作神丹,服一刀圭,飛昇天宮。丹成作金,以為食器,乃得神仙。汝審欲神仙,先當服還丹金液,乃存其神,即得昇天,上為真人。汝不服還丹金液,當自苦爾,為寒濕風鬼所擊,司命不能救也。

