良有所以，其硫黃是太陽之精，水銀是太陰之精，一陰一陽，合為天地。硫黃者能制水銀，內含赤氣。硫黃一制，變成丹砂。為先從水銀，卻反丹砂，為之九轉。綠是後硫黃是太陽之精，不得伏火，將陽制陽，陽乃漸衰，陰力即玨，得硫黃制之，便成丹砂。雖被制成丹元，未能伏火，事須易過九轉，然可得伏火者，是水銀也。每一轉用硫黃，至九轉用水銀，分兩不折，硫黃不見形影，何以水銀長存。
蓋水銀是陰，硫黃是陽，乃至九轉，被陰伏盡，陽既衰敗，其汞乃伏火矣。一名九轉丹砂，二名小還丹。此藥並不堪乾水銀，只可點鐵成金，點銀成金，亦甚堪服食，更不堪諸用。
又金歌曰
丹砂丹砂，濟命濟家。養得詫女，嫁與黃芽。其丹砂安一粒在掌中，曠野之處，得百禽歸奏，烏食成鳳，蛇食成龍，人餌長生，與天地同畢。收人魂魄，反老歸童，得姥女玉童來侍藥，其中四十九種為丹田，內有一十四般，化為銅鐵及金銀等。此並不干大道之數，是以列之於後。一一用之，各有去處。綠世人不會，所以纂集，將來欲造還丹，若用此藥，舉世不成，皆定之本緣。
李真人與淮南王劉安受道曰：從太虛將來，此五金八石定本，知通靈合於神理，審詳之方知定本。愚迷之者，切不得傳之。神當減籌，殃及子孫。
《黃帝陰符》云：同師者受，閉在於金口金櫃，千金勿傳，萬不失一。
五金歌曰
家有紫河車，黃金滿我家。更有福相感，萬世自榮華。
五金相類讚曰
硫黃堪點化，此藥定不虛。不干還丹事，出在舊方書。又云：雄黃點化，亦不入大還丹之數。何以不入，乃別有用處。此雄黃變得九轉之丹，勿以非之，即有術也。餘有一百二十六般金石。
大還丹歌曰
白馬牙，好丹砂，卯酉二八和一家。知上下，猛三花，一刀圭，定君誇。此道遞相傳受，一一慕至，感神曉會其義，方知大道難求。若會大道根元，即解掩閉其口，藏於金櫃。嗟此世人愚迷，不見其義。此道非遠，廣覽方書，及習古人糟粕，何以無成。謂之下流，錯藥草，不會其義，是以無成。何以知之，蓋歌曰：不怕藥不聖，只恐藥不正。不怕藥不神，只恐藥不真。藥若真正，的有神聖。曉會其義，此乃通靈之人，何愁大道不成。
九霄君曰：南方之水，北方之金，陰以處陽，陽以處陰。往來不別，一浮一沉。年經歲往，共枕同裊。此金丹秘要言也。鉛汞二陰，還丹之心，不遇道者，徒費千金。覺者思之，水土相臨，有無相貫，仙聖相尋。留思精確，知道幽深。
軒轅於峨眉山授皇人三一法
心不妄兮神自安，魂魄伏兮鬼無綠。至藥成兮道自玄，霜雪凝兮保萬年。火日炎兮飛九天，不在靈符隱化全。千日伏兮老少顏，內守一兮心寸問。外景覓兮得命難，三品丹兮絕妙言。得一真兮無兩般，受吾法兮天地圓。仙路成兮在目前，不染著兮離世間。應法勢兮莫與言，論道長兮為定原。依至藥兮道皆玄，陰陽交泰兮生連綿。胎息成兮象法牽，藥至存兮心湛然。白液金兮不忌言，子若得兮同太玄。晝夜思兮保命全，如此福兮昇九天。
楊真人歌
損神終日談虛空，不如歸於胎息中。綿綿不住道自通，七元三老皆從功。我真不西亦不東，但當修習意莫窮，常令體裹如微風。世人見一不識一，一迴存想一神出。只知一心念一物，不知一日損一日。勸君修真須識真，人問道書多誤人。開圖醮錄益亂神，此法不能留兆身。一及哉自有不自親，明珠汨沒放泥塵。
金液大還丹歌
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
28-正统道藏洞神部众术类-太清玉碑子---第3页
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