伏火丹砂，排入黃整內，一作未。澆汞二兩，封口，入爐，頂火四兩，寅午戌抽換。養三眸時。開看，如未生芽，再澆二兩，如前法。開看，又未生芽，再澆二兩，如前法。開看，必生芽。別用汞二十四兩，澆養之。
澆淋庚
丹砂及黃芽勿取，便澆汞四兩，置水鼎穩坐黃整於上，頂灰厚二寸，頂火四兩，寅午戌抽換，養五畔時。每二畔時，有半即去灰。起黃整，注寒水，一作熱湯入水鼎，令滿。竟開黃墾，增澆汞四兩，皆如前法。如此六次，然後採黃芽，或得一斤，或十兩，或半斤，積之入大丹，養火湧泉，變化十六大丹用。其餘合底不飛起者，但和前辰砂。作草匱，一燬成寶耳。
華池辛
蓬砂焰硝白礬白靈黃芽各一兩
右味秤等分，同乳勻細，覆藉上下，穀汁半升，米醋一升，攪勻澆灌令潤，火逼令半乾，再澆灌，火逼候汁盡，建盞覆之，文火逼一時久，令焦，移置陰地，寒取沐浴之。
沐浴壬
川椒 白友 紫草 漢防己 黃藥子一本有此。
右四味秤等分，吹咀，砂石器內，以流水煎濃汁，重綿濾過，以洗過華池黃芽，令極諍，忌生水。置建盞內，文火逼乾，攪動，露一夕，以稟天地沖和之黑，謂之經露黃芽。
草櫃癸
川椒知母貝母玄參苦參黃連黃蘗大黃甘草杏仁南星草龍膽五倍子山梔子
右搗為末，米醋和成劑，以澆了丹砂。及不成芽子者汞，一處毬之，厚一指許，崑崙紙包之，煉泥固濟，候乾，補直罈漏。火五斤煅一作三斤。紅徹，投水中，搗為末，米醋成劑，以澆了丹砂不成芽子者汞，一處毬之，厚一指許，崑崙紙包之，煉泥固濟，候乾，補直罈漏。火五斤，或三斤，煅紅徹，投水中，打取鎔成銀。
丹頭
經露黃芽，納黃墾，澆汞四兩，日一澆，養火二日半，用上火下水。之二日半。上水下火。養之合成五日，水火之數。且如火上水下，勿令水乾。若水上火下，須用鐵三腳架，於底坐下安火，A口頂上安水，如此水火之功。凡遇室日用火。一日二日，火二兩。每日增一兩，漸增至十六日足。卻退火數，至一兩。此乃一月火候。後過室日，下火一兩，養一月，此乃漸進火候之法，加臧汞不竭矣。欲倒芽死，須見五彩紫粉色。
遇開合頂上飛起，結成紫粉，掃入銀合，聚之作大丹。其餘芽子，收入神室中。十五日一次沐浴，始通造化。包真君云：不得華池終不美，假饒成粉也輕飛。燒了始應知。是以上仙祕於此訣，亦不言火候，乃金丹變化之祕爾。若至於此，亦萬無失一。《易》曰：消息盈虛，天地造化。《參同契》所謂內有湧泉，火候養成於五彩，入紫河車制度，養之湧泉。一日澆之，開合忽見合內芽子，或碧色，或茶色，紫紅色，白光色，此本色。
或滿合黃土色，或金色，此真五彩也。蓋亦不出一二澆，則別入鼎器內，取將紫粉，證其五彩矣。修煉至此，開合紫粉色，號曰明窗塵。大丹之基，見有五彩。可用銀箔一兩，或二兩，大小四下打厚，中心薄，嵌在砂合上。次入黃芽於合內，封固，火候同前，自然粉飛合頂箔上。遇五日一次開合，鵝毛掃之，聚入銀合，收之或一兩，或二兩，或四兩，入神室中變轉。自然沖靈，結成不煉砂汞之質，乃砂汞之精英矣。
紫粉別入神室變化大丹法
右用三七庚砂，擠去游汞，恰好一兩，分作三丸，入餅藥一作炭灰汁。汁，並露水同煮一日，令堅，入合，用紫粉四兩蓋定，入灰缸內，以文武火頂火一兩，寅午戌養七畔時，取溶成紫磨金，分毫不折，此粉之靈驗也。夫神室乃銀合也，須外用砂合封固了，方入灰缸，文武火一兩養之。如不用變化，研細，楮汁為丸，候乾，以黃蠟裹，卻投於長流水中，或於井內，浸四十九日，取出，井花水下一丸，使萬邪不干，五臟如金色，可為地仙。
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