其色正赤，名日丹金，以塗刀罈，辟兵萬里。
用之塗刀劍也，如塗物，可用新燒未凝時塗之。
以丹金作盤碗，飲食其中，長生不死。
可作土形範，以火銷丹金而鑄器仗，大小在人意也。飲食其中者，為常人不服立仙之藥者，以器飲食，但不得神仙，可以久壽耳，得仙者與天地相畢也。
與天地相畢。
天地元窮，故言相畢。以證長生，猶非仙人，但不復死也。
以此盤承日月，當得神光醴。
亦如方諸承月，得水在其中也。
男女異器食之，立升天也。
此器已神，復加以日月神光熙入其中，故能令人升仙也。
又取金水汞水各一兩。
五十日伏火，不越百日，皆化為水。古人隱之，使不相次，使有智者自求之也。
向日飲之，立為金人。
日初出時，向日服也。昔韓眾服之，身立金色。又經云：服之面皆黃色，此蓋得道之證，作此色也，非為身內堅剛如金人。
身則光明，羽翼即生，上為中黃太一，
承叔元精。
昔上輔仙官者，皆隸屬中黃丈人，及太一君。此二君者，仙人之主也。服金汐還丹，升天則為此天神，調和陰陽也。承猶奉也，叔猶行也，元精者天氣也，言此上仙，便成天神，助天奉行四時之氣，皆得次叔也。
金水各飲半兩。
古之半兩，今之一兩也。
長生無窮。
半兩力不足以升天，但長生不死而已o
又以金水汞和黃土，猛火鍛之一日，盡化黃金。燒之二日，皆化成丹。
但和黃土燒之，著炭在底，恐燒此黃上，成金作還丹。丹成當散。上恐以金著黃土甌中燒之，如上作還丹時方法也。
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39-正统道藏洞神部众术类-抱朴子神仙金江汋经---第3页
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