名山巖石之下,刻之取汁流如血也。以玉及八石、金銀投其中,立可丸之如泥,久則成水也。以金投中,則名為金漿。以玉石投之,則名玉醴。服之長生。
又有取伏丹法,云天下諸水有名丹者,若南陽之丹水之屬也。其中皆有丹魚,常赤。以夏至十日夜伺之,丹魚必浮於水側,赤光生,上照赫如火也,網而取之可得。得之雖多,勿盡取也。割取其血,以塗足下,則可步行水上,長居淵中。
又有赤松子丹法,取之千歲蒙汁,及樊桃汁搔丹,著不津之器中,縑密蓋其口,埋入地二尺,百日,絞梓木赤實取汁,和而服之j令人面目鬚髮,皆赤長也。昔中黃仙人有赤鬚子者,豈非服此藥乎。
又白石生丹法,取峻巖之上。千歲松葉,金菊花,狹苓,狹神,成散,華池水服之,能致神靈。
又以相葉陰乾百日,鍊蜜丸散,服久得壽身輕。
又取烏轂之未生毛羽者,以真丹和牛肉,以吞之,至長,其毛羽皆赤。乃殺之,陰乾百日,並毛羽檮,服一刀圭,百日,得壽五百歲。
又康風子丹法,用羊烏鸛血,合少室天雄汁,和丹內鵠卵中,漆之,內雲母水中,百日化為赤水,服一合輒益壽百歲,服一升壽千歲。
又崔文子丹法,內丹驚卵腹中蒸之,服延年,長服亦不死。
又劉子丹法,以丹內玄水液中百日,紫色,握之不汙手。又和之以雲母水,內管中漆之,投井中,百日化為赤水。服一合得百歲,久服長生。
又樂子長丹法,以曾青、鉛丹合汞及丹砂,著銅莆中,用瓦滑石封之,白沙中蒸之,八十日。服如小豆子,三年內仙矣。
又李文丹法,以白素裹丹,以竹汁煮之,名曰紅泉,乃浮湯上蒸之,合以玄水服之,一合一年仙也。
又尹子丹法,以雲母水和丹,密封,置金華池中,一年出,服一刀圭,盡一斤,得五百歲。
又太一召魂丹法,所用用五石,及封之以六一泥,似九丹也。長於起卒、死,三日以還者,拆齒內一丸,與硫黃,俱以水送之,令入喉中,即活。活者皆見使者持節召之也。
又釆女丹法,以兔血和丹,與蜜蒸之百日,服之如梧子者一丸,日三至百一日,有神女江人來侍之,乃可役使也。
又稷丘子丹法,以清酒、麻油、百華醴、龍膏和,封以六一泥,糠火媼之十日成。服如小豆,乃盡劑,得五百歲。
又墨子丹法,用汞及五色石之液,於銅器中火熬之,以鐵匕攪之,十日還為丹。服之一刀圭,萬病去身,長服不死。
又張子和丹法,用鉛汞砂、曾青水合封之,蒸之於赤黍米中,八十日成。以棗膏和丸之,服如大豆,百日壽五百歲。
又綺里季丹法,先飛取五石玉塵,合以丹砂汞,內大銅管中,煮之百日,五色。服之仙飛。以鉛百斤,以藥百刀圭,合火之成白銀。以雄黃水和而火之,百日成黃金。金或太剛者,以楮汁煮之,或太柔者,以白梅煮之,盡一劑得長生。
又王桂丹法一,以華池和丹,以曾青、吭黃末覆蓋之,內莆中,以回於之五十日,服百日,玉女六甲六丁神女來侍之,可使,知天下之事。
又肘後丹法,以金華和丹,以莆盛之,乾瓦封之,蒸八十日,取如小豆,置盤中,向日和之,其光上與日連。服如小豆,長生矣。以投丹陽銅中,火之成金。
又一法,以柚汁和丹,服之百日,長生。
又李公丹法,用真丹及五石之水,各一升,和令如泥,釜中火之三十六日,出和以石硫黃液,服之十年,與天地相畢。
又劉生丹法,用白菊花汁、蓮花汁、地血汁、地楮汁、櫺汁和丹,蒸之三十日,研令服之一年,得五百歲,老筑服更少不可識,少服亦不老。
又王君丹法,用巴砂及汞,內雞子中,漆合之,令雞伏之三枚,以王相日服之,在.年不老。小兒不可服,不復長矣。與新生雞犬食之,皆不復大,烏獸皆如此驗。
又陳生丹法,用白蜜和丹,內銅器中,封之,沈井中。一期服之,經年不飢,盡一斤,壽百歲。
又韓眾丹法,用漆蜜和合丹煎之,可延年久視。服之千日,日中無影。過此以往,尚數十法,不足論也。
抱朴子日:金液,太一所服而仙者,不喊九丹矣。合之用古秤黃金一斤,並玄明、龍膏骨、太一旬首中石水紫游女玄水液金化石丹砂,封之成水。其真經云:金液入口,身皆金色。老君受之於元君,日此道至重,百世一出,藏之石室,合之皆須齋戒,不與俗人相來往,於名山之側,束流水上,立起精室,百日成,服一兩便昇仙。若未欲去世,且作地仙之士者,但齋百日耳。若欲昇天,皆先斷穀一年,乃服也。若半兩,則長生不死,萬害百毒不能復傷之,可以畜妻子,致家居官秩,在意所欲,元所禁也。若後欲昇天者,乃齋戒,更服一兩,便飛仙矣。
又金液為威喜巨勝之法,取金液及水銀左味,合煮之三十日,出黃土甌盛,封以六一泥,置之猛火上,炊之卒時,化為丹。服如小豆大,便仙。以此丹一刀圭,粉水銀一斤,即成銀。又取此丹一斤,置猛火扇之,即化為赤金而流,名曰丹金。以塗刀劍,辟五兵萬里。以此丹金為盤碗,飲