綠礬一兩，白礬五錢，鹽三錢，焰硝八錢，同為細末。用甘泥捏成槽子，將造成釵畢，於水內濕過前藥內滾勻，放槽子內，上火燒藥，卻取出，於水盆內蘸，如此五次，為上色寶也。
太虛靈砂丹
《洞玄集》云修鍊九轉金液龍虎大丹。抱朴子葛仙翁日：太清神丹法，出自元君。元君即老君師也，天神之大者也。能和陰陽，役使風雨，縿駕雲龍，天上神仙，悉皆隸焉。猶言吾今學道，亦因服丹之所致也。上士得之，身為天官。中士得之，身棲岩崙。下士得之，長生世問。愚民不信，謂之虛言。以朝至暮，但求死之事。而人自不求生，豈天能強生爾乎。凡人唯貪美食好衣，聲色富貴而已。
縱情恣慾，輕命奄歿之徒，慎無以金丹之言告．之，令其笑道謗真。丹經不得高人勿傳，遇篤信者，可以傳授。又告門人日：余按《黃帝九鼎神丹經》，黃帝服之昇仙。又云：呼吸導引，草木之藥，但可延年治病，未免於死。若人至心服食神丹，今人壽命元窮，與天地相畢，乘雲駕龍，上升太清，以此神丹故耳。
易玄子戒之日：此道至重，必授賢者。苟非其人，雖積金如山，慎勿以此言告之。若元仙骨者，亦不可令知此也。若令不信道人知之，非謗神丹，丹即不成。儻有仙骨，篤信丹道，既丹成之後，可舉家飛仙。世人不信神丹，反信草木之藥。且草木埋之即朽，人服之豈能長久。丹砂者，是長生之物，緞煉之人服之，豈不延命乎。世間兆姓蠢蠢，唯貪富貴，恣情縱慾，求死而已。豈知修真之流，身寓世問，志超物表，克己盟心，期於必得。
若味道君子，有志於斯者，同暢玄風，不亦美歟。
孫真人丹經內五金八石章
五金，朱砂、水銀、雄黃、雌黃、硫黃。八石，曾青、空青、石膽、砒霜、砲砂、白盥、白礬、牙硝。五金逢汞死，八石遇硝亡。朱砂、白上黃、雌黃三物，名日有性之物，用處不同。僧溪黃、石亭脂、甜硫黃，三物名異體同。若炬火者，善點銀變赤汞，成大寶。
諸家神品丹法卷之三竟
諸家神品丹法卷之四
五金
朱砂部
朱砂者、能水能火。取上好真朱砂八兩，用光滑新磁器內盒之，使濕土築磁器楞上，勿令走煙。取水銀八兩，海馬五箇，杵為末，與前件朱砂、水銀和勻停。次取上好赤革苗哄半乾濕，用火燒灰，入瓦甕內，下水淋汁，用生鐵釜鼇底上霜，鋪底蓋頂，於磁器內，用文武火燒，令磁器漸熱。次發大火緞，次鎔作汁，取出成白朱砂。
置鼎安爐，用前丹經內法，秤斤兩分銖，依陰陽位次，加臧循環，依易象《參同契》，四時八節，二十四黑，七十二候，年月日時內象黑候，不得分毫差錯，溫溫包養，如雞抱卵，至一百二十日。取出研為細末，川半夏汁為丸，如黍米大，人食一粒，可延三百歲。食十粒，延三千歲。功轉在腸，名神符白雪丹，善轉血為乳。若遇至人指玄牝真一之氣，但能定胎存神者，三年必可上昇矣。丹藥功轉內，各依乾坤節令，元錯四時之功，是初轉之理也。
蓋世問山澤銀金石類，用藥點之，立變為至寶。若取丹藥，制水銀必死之，點白為寶。可令一處勾五六十下，下金成上色至寶。此藥大丹中號曰神符白雪。上士輕財重命，下士重財輕命，此藥非上士勿傳。
雄黃部
雄黃者，出武都山，行金木二氣，取上好紫紅色雞冠雄黃，研為細末。以好穀明成者綠礬，及紫金、龍芽、霜好酸菜苗，亦名赤革。先將七等物，於新磁缸子內鋪底，入藥在內。次蓋頂，用文武火燒，漸漸添之。次發大火煙成汗，取出頂在石上，放三日，如紅色金。次置於磁缸子內，用糠火養九日，取出。又用山澤銀銷作金汁，用藥點之，立變成寶，萬十成金也。
雌黃部
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
57-正统道藏洞神部众术类-诸家神品丹法---第11页
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