除三蟲章第#3十五
三蟲後來有姓名。
三蟲者，三尸也。上蟲，姓彭，名居，在上丹田。中蟲，姓彭，名質，在中丹田。下蟲，姓彭，名矯，在下丹田。在人身，為三魂，亦名日三尸。
嗜酒食肉好鬥爭，貪財貪色好人夭。
上尸好食、酒、肉、喜、怒。中尸好貴財，好鬥。下尸好色，只好死，不好生，每至庚申日，上界奏司命，報其人惡，不奏人善，要人早亡，待食人血髓。故以學人先須除三蟲，方免苦也。所生於志，妙道難學，若遇志賢達士，求取妙理修行。若負志人，天降罪也。
除盡三蟲壽延齡，穀絕時蟲自滅。
人要修養，先守庚申，除其三蟲，方可燬煉精津合大藥。鉛汞相制不飛而伏龍虎，相降五臟真成，下元生沖和之。閉息至一百二十息，日漸除於穀。三十日，上蟲自死。六十日，中蟲自死。九十日，下蟲自亡。三蟲既亡，人之延年益壽，永不飢渴也。
坦然無慮養金精。
人之絕除五穀，不貴諸味，金精自住不泄，此是大藥之宗，人性命之祖經云：生者死之根，死者生之根是也。生死二根，識者少矣。
有生能死死能生，鉛汞成丹活得人。
若離五行應不道，未達玄旨卒難除。是金精變大藥也。金精者汞，玉液者鉛。汞者金，鉛者木。木為陽，金為陰。是青與白，到於丹田。中者土，土者黃，謂日：青、黃、白是金丹大藥。聚即方寸成紫金丹，散時或流珠謂之珠寶。三田日目鍊真，行之九十日，三蟲自死，自絕五穀，閉千息可於水下行之，水不能溺也。三官之內，自有日月鍊，形體透明光，永不思世事，自鍊真精矣。
九域章第十六
名號九域須知訣、變轉神盈髓血。
九域者，是九運之鏡，亦日九轉之門戶，一名谷神，二名乾關，三者華池戶，四名飛門，五名魂窗，六名天戶，七名海漏，八名希夷門，九名日域，謂之九域，有九運之色。並是從此門而入，學人得口訣，方乃閉息養，閉息乃通遍於身也。血相逐，入於骨內，自變成髓。髓滿之時，延年益壽，長生不死也。
添精補髓益筋皮，夜化遍身白乳徹。
化為血，血變成精。精而不泄補髓，運入泥九為腦髓也。使得人之肉潤肌白，如玉光滑，筋力與常人加於萬倍。謂食之百日，通行真，遍通流白乳，無其赤血，名膀仙位，住世長年作真人。是日地仙也。
三蟲自滅道體昌，真通流無休息。
三蟲既死身乃昌，穀自除五藏盈，真轉遍於身，息以自住。可閉至萬息，入水不濡，入火不能燒，日仙人矣。
天關鑠兮地戶閉，中官嬰兒骯日月。
天關鎳了者，上下入諸味，不得及穀，息自閉住也。地戶牢者，下無漏，兩戶俱閉。中官者，丹田也。名日鼎器。鉛汞運入鼎中，是真名。嬰兄骯日月者，是陰陽之正也。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -01-正统道藏洞神部
68-正统道藏洞神部众术类-金碧五相类参同契-汉-阴长生-第12页
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