狐剛子和釜泥法
紫石英、白石脂、牡蠣粉、白滑石各.一斤,此是仙丹大藥釜也。各異搗下篩,然後和陰獸玄精汁為泥,各團之如鸚子,暴乾,然壘鑪燒之十日夜,火盡更蓋十日罷矣。玲便團,更納鐵臼中,各異搗令粉細,以戎鹽下鹵鹹,以水和令浥浥,復和華池煎為泥,泥釜乾更上之,每上率以一分為度,三遍即罷也。土釜裹玄黃泥泥之,每泥一遍,厚只一分,最是神妙。常看視泥上,勿令有毛髮開裂,謹固使密為要耳。
作仙釜中玄黃藥法
狐剛子用玄銀十斤,鉍白一斤,三轉鉛黃華五斤,藉覆升置土釜中,猛火從日一至日沒,鉛精俱出,如黃金,名曰玄黃。一名飛輕,一名飛流。取胡粉,亦鐵器中熬之如金色,與玄黃分等,搗萬杵,和以左味,搗令成泥也。
右此仙釜泥藥等法,非九丹正訣所用。臣以各試是至妙,故存之。一切別法,莫過此最上耳。
黃帝九鼎神丹經訣卷之七竟
黃帝九鼎神丹經訣卷之八
明化石為水并硝石法
明化石序
臣聞凡合大丹,未有不資化石神水之力也。此水之法,雖自黃帝,至於周備,則是八公三十六水之道也。八公者,漢淮南王安之師。劉安者,漢高祖之親孫,其父厲王也。於時天下貴人,莫不以都邑畋獵犬馬為事也。王獨愛仙道,偏崇祕衛,論仙之道。聞有變化道術之士,雖遙千里,卑辭厚幣請致之,莫不集之,如雲數千人也。所撰《內書》二十一篇,《中篇》八卷,《鴻寶方》三卷。而又布遠近,遂降八公,感之願為之師也。
初門吏不納八公,八公現以老少之質,門人以聞之,王足不暇履,肘步而前,延公登思仙之臺,設錦綺之帳,進金玉之機,執弟子之禮,請長生之訣。八公曰:修學仙道,先作神丹,乃可長生不死耳。我能煎泥成金,凝汞成銀,水漬八石,飛騰流珠,轉化五金,凝變.七寶。服之者能乘雲龍,浮遊太清,出入紫闕,宴寢玄都矣,此是雲騰羽化之妙事也。王宜修之。安重叩頭流涕,乞長生之訣。公遂哀
矜,授《五靈神丹上經》,及三十六水法與安。安即登壇立盟,畝血跪金,以受神丹方,起鑪火也。遂獲藥成。安為五利所潛於帝,帝怒,乃遣宗正執節收安。八公難曰:阿安今可去矣。夫有神仙之籍者,謀之者死,犯之者滅門。其五利未幾,是八公言也。謂安日:天遣如此,王足為恨。公乃與安登山大祭,即日昇天。所踐大石人馬之邇,千古見存焉,是以雞嗚天上,犬吠雲問矣。
昔太極真人以此神經,及水石法,授束海青童君,君授金樓先生,先生授八公,八公授淮南王劉安,安昇天之日,授左昊。左昊者,安所念也。臨去告左昊日:欲求長生,當作神丹。神丹若成,恣意所為也。然此諸仙傳神丹,乃是五靈神丹也。合之謹慎,揀藥石亦與九鼎相似,至於功用,乃劣於黃帝九鼎神丹力。但化石水法出自八公,故具列由致如後。
黃礬石水法
造九鼎神丹,所用水銀,皆須去毒。去毒之法,不得礬石水,其毒不盡。今作按諸法,皆以五十日成。存古依舊,日數不輒加也。取礬石一斤,無以馬齒者,盛於青竹筒中,薄削其筒表,以硝石四兩覆薦上下,係漆固其口,納華池中,四十日成水,以華池和塗鐵鐵銅色。諸法皆用,每十筒得斗許水,計藥數作之,加石膽三兩者。
又法:礬石三斤,置生竹筒中,薄削其表,以細約筒口,埋之濕地,五日成水。
又法:先以淳醉搜礬,令浥浥,乃盛之,以硝石二兩漆固口,埋地中深三尺,十五日成水。
玄珠法

