臣按:狐剛子云:凡出水銀,有三種法。一名雄汞,二名雌汞,三名神飛汞。用各有別,作亦不同。神飛一汞,偏易伏火,雄雌二汞,伏火稍難。若欲昇天騰虛,長生久視,當用雄汞。或欲作水液,召鬼神,當用雌汞。、若欲變化銅鐵,迴換五金,用神飛汞。各有所用,不宜舛雜。俗人不知錯亂,所作不成,違聖人方書,無效。審而用之,所作無差。此之一藥,道衛之本,慎勿輕傳,乃至萬金,亦所保矣。此法俗無解者,見粉圖者少知意。
況故此法真人所保,祕而不傳。黃金百石,明珠萬筐,亦不傳此法也。若得此法,視寶如土,何用百石萬筐。唯寶飯長生,愛慕仙衛者,敵血分環,重,立信誓,乃可略而出之。
雄汞長生法
取朱砂十斤,酥一合,作鐵釜,圓一尺,深寸半,平滿,勿令高下不等,錯之使平,以為釜寵,亦令平正。然後取青養口,與釜口相當者,四枚,以酥塗釜,安朱砂於中。其朱檮篩,令於釜中薄,而使酥氣,然後以瓷合之,以羊毛稀泥,泥際口,勿令泄氣。先然腐草,可經食頃。乃以軟木柴然之,所為段木、楊柳木不蟲不腐者也。綿淹水數數漬之,備其燥不坼難乾也。放火之後,不得在旁打地大行頓足,汞下入火矣。
-從辰至午,當下之待玲,或待經宿,以破毛袋取著新盆中,以軟葦皮,裹新綿三四兩許,好急堅縛,如研米槌狀,於養中破之,安穩瀉取盡罷矣。其粉別裹,掌之為六一泥,最祕。其燒汞之人,多食猜肉及酒。若不食者,汞氣入人腹中五臟塞,不能飲食,久久傷人,慎之。好朱一斤,可得十二兩。中朱十兩,下朱八兩,此法可寶,不可傳。初用腐草,可十束。
鍊雌汞法
臣按;若作此汞,用猜脂一升,和朱砂十斤為泥,以泥釜中。若作神飛汞,用朱砂末十斤,昊黃礬一斤,梔子四十枚,石鹽一斤,鬱金根一斤,胡同律一斤,各異檮下篩,以牛糞汁和之為泥,泥釜厚一寸,蓋固際柴草燒已收,拭一如上法。唯牛糞汁,宜以十二月預收貯之,臨時用以暖水浸潰,攝縯取用。若以春月牛糞,草青力薄也。方言陰獸玄精汁者,牛糞汁也。方言聖無知者,即赤石盥也。方言屈原素者,是胡同律也。
方言黑膏孫肥者,即猜脂也。臣今法擬供奉,所以不舊錄也。他皆准此。
淨水銀方
水銀一斤,以帛兩重,絞去滓,以白鹽三升和之,輕手檮之,令汞白可住。以鐵器熬令姻出,即休,入煮所為,接候姻出,以三年大醋三升中煮之,微火煮之,盡一石,滿七日,觀候其驗。若加藥物,擬入大丹,亦皆此淨法也。以醋和鹽下有證,用油蜜醋和之義是也。
擇時用藥制水銀法
臣按:水銀有毒,鉛配太陰,終不獨行,行必為偶。若無制伏,二毒難消。所以擇三陽之時,用三陽之藥,以制鉛汞,萬無不盡。俗人不解,鷹心率意,只爾和合,服即殺人。直用醋煮,去道逾遠。故三陽時,奇日奇時也。即謂方家尤重五月五日、七月七日之義是也。三陽藥者,即謂太陽之精氣,黃白是也。朝陽之津液,左味也。夕陽之筋髓,金賊是也。差此藥味,失彼時節,雖萬法治鍊,猶毒不盡。
故伏火水銀方云:用三年大醋,納穠沙末,百日煮之。
又方云:用黃穠沙,流黃是也;白穠砂,二物等分,醋中煮汞,三七日觀試者,伺候力強弱。'
又方云:用油蜜醋和鹽,微加硝石煮汞,又加少胡粉,汞即白如銀雪,堪鑄作餅。欲入諸大丹,藥屑末,入飛加也。
又方云:以鐵器中,以上醋,微火煮之,數添勿令竭,三十六日不凝,更煮滿百日已來,凝下之。
又方云:取上汞納鐵器中,以淳苦酒泊汞上,微火煮之,其苦酒消更添之,恆令不竭,三十六日以汞凝乾,可用。不爾徒自苦也。

