訣日：取錫納鐵器中，加炭火火之，令沸。漸使火微，投水銀著中，生濕柳木攪之，五色出見，取鐵匙掠近一畔，然後接取，停使出，復接取。訖成候火，若熱花色即黃，火玲即花色青紫，兼帶氣。其火若調，即花色紅紫，仍似金色也。然燒之共火同色，酷似金狀。出之離火，還依本質。欲作丹釜，先作玄黃。又九鼎覆薦，皆用此物。若不預作多營之，臨事必闕。所以早煮水銀，及出鉛也。
依太清覆薦之法，亦有須用玄白為丹之薦，今即作之如左。
玄白法
九鼎第八服丹法訣，以玄黃若玄白一斤，布釜底，以水銀置其上，故須作也。取鉛瀉為挺作板依，水銀一斤，鉛三斤，真金六兩，消鉛金。乃內汞，鼓以為銀板，懸華池中，七日一發。未發當密覆華池瓷口，發之取其流白者，納青竹筒中，漆固其口，注華池中，三十日成水。又法：鉛一斤，金一斤，兩鼓之為板，薄鍛如縑。置木盤中，以布幕其下，納左味中，三十日皆為玄白在盤，乃可用。玄白有金者，即可用，無金者不可用。
太清丹即以玄白為薦金，九鼎法唯用玄黃也。
臣按：造合神丹，先作諸水，及鍊一切石毒，沒六一泥，煮伏水銀，凡所措手，皆憑醋內過百日者，謂之淳醞，三年已上，謂苦酒，投之以藥，即日華池。古人祕之，號之左味，欲求大道。好慕長生不老，若不營之，百無一就，故調次第如後。
作醋法、
赤黍米一石，淨簸淘，取坩三石，爛炊作飯，及治依前三石之數，一時下著瓷中，鈿禱篩訖，以夠末黍飯及坩，依前三石之數，一時下著養中，攪之使均，以紙七重，蓋其瓷口，每經七汨，卸卻一重，四十九日，去紙盡也。初以紙蓋，重重Zl ］繫。凡七七日，其醋即熟。別以好帛幕其瓷口，待滿始堪投藥。欲取投藥，接取醋清。若末須用糟密貯，勿開之也。其作醋水，以五月雨水作之，最神。百石千石分料，放此醋瓷之底，必須著博。
二· 不欲數移一即健壞抱率率物，宜用訖瓢，時以枯棘，灑去毛髮也。
太清中經上篇作華池法
華池者，一日溺水，么曰四海水母，一曰玄池。天上自有之，在北極。今人作之法，用淳左味五石，三分之取f 州分，納蜜一，斤，穀五斗，以水沒令生芽，乃暴令乾，檮篩，納華池中，合檮萬過。乃以米絡裹礬石三十斤，浸其中，封之三日成，其味苦而甘酸。復納硝石十斤、，都合料理也。以水金玉五石、金銀珠鉛亡二十日、百日，皆化為水。承天雨水作左味，尤佳。用古秤。
天師太清華池口訣，
按本經作華池。如本經說，唯以五斗，以水漬之令生芽，乃暴令乾，檮篩，以納華他中，合諸物攪之，乃得成。若不生轂蘗，則池不成，此大道之大要也。以華池水金玉五石鉛等，皆化為經。在三十六水經，皆須華池而成水也。
作三轉黃白左味法
取三年苦酒重釀者，六石上清。更用春酒糟付石，熟攪投中。更取上黍米一石，溺水極爛，納中待消盡，更壓取清。更納黃衣八斗。五栽各三斗，納中三七日壓出，安大瓷養中，納金屑銀屑各一斤，次納青礬石二斤，黃礬石十斤，五十鍊鉛白屑三斤，布裹懸其中，經七十日，鉛精消入藥也。成黃白左味，一名華池，天上自有之。五栽者，謂穀豆黍麥稻簣用水沒之生芽，七八日成床也，名約五栽。
若欲合儲丹，及金液鍊儲水，殺八石，天地眾方，先須預作十瓮二十瓮，瓮瓷作，不可臨時始作，藥即無力，變化不成。
訣曰：青礬石者，昊白礬中，擇取青黃者，是《本草》謂之鸚矢礬也。黃衣者，不破麥黃蒸也，以不破麥作之者是也。
按《狐子玄珠經》、但伏玄珠，皆公黃向左味者，即此之華池是也。一切他法，不過此也。
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