高皇飛皇，靈皇祖皇，當保延某人神形。
次朱文：
子欲度戹，玉芝地生，上功有積，必超人形，別承木德，首昇皇庭。
次黑文：
大道太真，受學勤行。天師與其分券，三一以寧。太一須門，願子越兵，請命長久，道行身仙。
次受券訣
師命弟子起揖諸門，一拜一揖。次於大赫曜明門外，四拜太一、三元、四真也。次伏地，師上壇向北，拜太階正中經前。
朝太帝，向北奏青繒章，覆奏伏須報應。偏受須此青章，文如黃表，若總授初一黃表，不須更用青章。然後起徐步，不奏章直，再禮而起。召弟子引入大赫門，一日奏炎南門也。歷巡行一周太階向北，再禮太一上君。
次向北，六禮三皇君。
次轉向東，謁帝君再禮。
次轉向東，朝太清玉帝君、皇九君，九禮九揖。
次轉向南，謁南極太始太昊君，再禮。
次轉向西，謁帝君夫人、三師君夫人，各一禮。合八禮八揖。
次西迴東轉至南面，正向北，再禮，伏聽覆奏，重啟。偏授時用大謝啟，總授大謝啟在後。
師自迴案，分券受事，次謝四真四禮。次出月門，繞壇三周。步虛詠讚頌之儀也。總授未竟，不須謝四真，出月門步虛等。
師執券，弟子執刀鋸，依師命破之。先破日月合同，次破天門合同。先題東者下帶身，金龍隨之。以青艇纏龍，著券背，紫紋囊盛之，置案上。次題南者下付宅，玉虎隨之。次題西者下山中，金鈕隨之。次題北者下付河，石馬負之。題三方，亦置案上，事都竟，依後文里宅及山沈流水也。
次授靈書內文頌曰：
上洞百八字，是明元始根。三皇世莽莽，故與獸同羣。
化及黃帝初，選出三才賢。標舉八玄輔，倉頡至聖神。
四目既聰智，畫迹善書文。文契既始立，卻數劫為年。
用以相教化，劫劫有盟言。漸漸增智慧，各各著名勤。
宣之轉恢廓，歷數成法輪。自非仁聖智，焉別三才元。
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84-正统道藏洞神部威仪类-太上洞神三皇仪---第4页
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