左旋
臣等至心歸命太虛無上常融天帝君， 臣等至心歸命太釋玉隆騰勝天帝君， 臣等至心歸命龍變梵度天帝君， 臣等至心歸命太極平育賈奕天帝君，若請恩，從方始者，隨宿依度，向東始者依方氣數，各住之。 臣等至心歸命太上無極至真、無上無為大道應感真精、大羅梵氣虛皇玉靈百八十道君、無極世界天師至尊、道德眾真、已得道無量大聖眾，一切正真諸君聖人。一拜。 懺告第八
跪伏叩頭，唯在精志，不用兔冠散髮。上清玄都大洞三景弟子，無上三洞法師，奉行太玄河圖朝懺法事，某嶽某帝先生，小兆真人臣某等，謹同誠上啟無上無先無為無極大羅梵氣虛寂玄精至真、太上無極大道、道中之道神明君、玉皇上帝、三十二天帝君、三十九上真、十方五司、王公丞相、上宰輔弼疑丞、羅天壘地諸山．諸水諸日月星宿、諸土皇洞府天師至尊、得道眾聖、應感尊聖、過去當來見在得道無量正真，巨億世界無鞅數眾、一切神仙諸靈官。某等塵凡賤陋，智識昏蒙，叨荷宿因，躬逢道化，早參真教，獲奉玄經。
靈貺所覃，歡感罔極。但以明科獎善，聽許立功為先，佐國度人，俾效誠節，未能固棲山之操，隆隱世之功。常懼運終受責幽夜，負天真之訓違，大道之恩，晷景易遷，寸效難立，敢緣慈貸之澤，誓竭丹心，謹與同志等，沐鍊形神，束身歸命。伏願至真眾聖，垂哀宥之慈，許以自新，遂其懺請。況奉辭旨，敢不上聞有辭即讀，無辭即云秉心回向，願憫所陳。皇帝，以衹荷玄休，仰應皇運，居四大之重，握萬化之機。業業兢兢，晝乾夕惕，竊慮功虧撫御，未洽神明，絕塞窮荒，莫孚恩信。
兵戈水火，旱蝗疫毒，妖氣鷙暴，猶困烝黎，震悼之懷，若履冰炭，思傾丹嫌，上告玄穹。某官以積善所鐘，預蒙真祐，而處身濁俗，混迹塵穢，乖五常修省之儀，爽四序保和之妙。動貽悔吝，累結尤違，不自覺知，未嘗懺滌。慮積生往世，或搆罪瑕，肆意任心，或成殃釁，凡情罔測，神道難知，罪目貫盈，而興造不息。上不敬天道，下不信鬼神，違戾陰陽，悖亂神理。前愆未懺，後惡又加，輪轉海深，重沓山積。又五行代謝，灾福不常，三命循環，吉凶相倚，星辰躔緯，有臨照之期，晝夜晦明，有昇淪之數。
或前生今世，宿有冤仇，或陽景陰關，猶逢債訟，或己身所犯，或先遠殃流，無量無邊，不可憶識。臣等擢質太陽，處身道運，得以塵穢，參奉洞真，三洞金書，九天玉笈，鍊景胎元之妙，凝神抱一之規，鳳氣龍圖，迴年駐景，朝元復命，證聖超凡，歷代所傳，萬年所寶，師資開悟，咸得窺臨。地耳庸襟，值天章之宛奧；蜉蝣朝菌，識椿壽之延洪。餐味至音，踴躍忘倦。必謂九清三境，有朝拜之期，日闕星津，有超騰之望。而昏愚積習，識性易迷，淪溺罪河，漂沈穢海，耽染聲利，留滯繁華，捨正徇邪，構造諸惡。
或輕侮聖典，疑毀真靈。或竊盜神書，傳授非道。或規逐財色，貪冒浮榮，外假清虛，內虧真正。或依託三寶，營己奉私，受人崇施，不修功德，侵欺常住，誣調神明。或詐識星文，干知凶吉，自作一法，隳背典常，日積月深，永不知覺。或內乖存注，外闕秉修，瀆亂三宮，昏翳八景。赤子有淪胥之痛，丹田有蒙塞之悲。六氣失和，百關或壅。是以愆能招禍，德可消灾，而怨道不慈，疑神不祐。捨本逐末，曾未懺除，渺渺生津，追望何及。至有崇修城闕，制創池隍，經行官任，卜宅相居，土木興工，幽明觸犯。
或侵傷土府，或摧壞丘墳。或殘毀神墟，暴害靈跡，穿鑿福地，涸竭泉源，穢污江河，反違天地。或前生累世輪轉受身，億劫以來，莫知終始。或曾居尊位，無道無慈。或為人臣子，不忠不孝。或殘害物命，以養己身。或故殺誤傷，恣為罪犯。或因行討伐，憑公挾私，玉石俱焚，曾無惻隱。賢愚齊隕，豈有矜嗟。致使蠢類無依，人鬼咸痛，以玆前過，流逮此身。或九祖七玄先亡眷屬，幽冥負責，延累子孫。或墳壠不寧，魂神悲怨，因為注訟，亦致凶衰。
況乾坤有刑德之神，天地有司察之吏，陰陽有繩非之目，曹僚有主過之官。善惡必書，纖毫不漏，一失壽域，永陷罪庭，萬劫不還，良可悲念。又常情之內，暗惑者多見，為善者致灾，即謂修善無益。不知前世之餘殃未盡，殃盡則福來。見為惡者安寧，即謂為惡無損，不知前世之餘福未盡，福盡即禍隨。遂得逞肆，胸襟縱橫，任意沈於冥夜，眾苦備嬰。自非大道流光，永乖生路，伏聞玄經垂訓，開首悔之門，一旬精修，則太清卻其一刻。二時不懈，則上清錄其善功。
科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -01-正统道藏洞神部
85-正统道藏洞神部威仪类-太上洞神太元河图三元仰谢仪-前蜀-杜光庭*导航地图-第5页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...