科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -01-正统道藏洞神部

86-正统道藏洞神部威仪类-太上消灾祈福醮仪---第2页

億天帝,後轡丹飈;千二官君,前迎翠節。擲火萬里,下呼陽而召陰;旋香三輪,上出日而入月。極東浮於熾水,盡西景於虞沂。南造朱陵之宮,中盤黃炁之府。朔陰之館,北盡於夜城;丘寒之泉,下殫於神谷。至於魯,稱教父,由太極之從行。西號釋尊,自延真而密侍。元始符命,疇敢不祇。輒布菲詞,仰披雲望。叩碧天而祀事,稱聖號以降神。伏願曲鑒凡情,允垂颼駕。臣與醮主等謹稽首再拜上請:
  次請聖位,上香,上荼,獻酒
  次奏初獻法事
  次重稱法名
  具位臣某等謹同誠上啟:三清上聖,十極高真,醮位靈仙,三界主宰。臣聞:一真布景,本無高下之基;萬兆肖形,盡毓清和之炁。即生死而寖遠,遂好惡以森繁。穢身縱溺於沉迷,大道尚垂於營救。或罪根之彌甚,始陰責以潛加,苟悟百非,即消萬禍。今醮主弟子某識神冥滯,營魄振驚。由浩劫以淪胥,俾元靈而奔躁。不趨覺路,樂登陟於迷途;不憩真庭,甘奔馳於世網。念迴還於先日,歷勞苦於至艱。爰至今身,命亦危於晝電;再思積行,功未半於秋毫。或反道而欺天,或黷尊而犯上,或漏慢經法,或凌侮父師,或治家失孝悌之歡,或臨事濫公私之節,或掩穢於真館,或犯突於上靈,或冒大禁於三光,或墮嚴禋於七世,或傷殘物命,或淫祀鬼神,或沉湎酒嘐,或皆迷聲色,或積財於不義,或運智於多岐,或狠愎自賢,或饕餮無狀,或奉道虧立功之行,或居家迷開訓之儀,或稟人倫,或沉女弱。共淪五欲,已劇千生。迪惟高聖之宣慈,大庇含生而開度。醮主某詣道自首,祈天博容,伏乞璇極上真玉虛大帝,垂恩枯骨,錫命行尸,解片體之陰愆,除億曾之冥考。閱罪先期於冰釋,逆釐次竚於雲臻。俯伏對敭,屏營待報,欲陳詞意,仰進丹閤。臣雖已考詳,尚虞踳駮。謹冒天禁,戰悸宣聞:
  次宣青詞
  具如詞旨,備極精虔。冀伸欽竚之心,用謝生成之賜。醮主弟子伏願齋功紀籍,道果資身,增壽祿於將來,保年齡於向去。仰荷真靈之德,惟蘄福祐之恩。臣與醮主等不任激切之至,謹稽首再拜。
  次再上香獻酒
  次奏亞獻法事
  臣謹重誠上啟:三清上聖,十極威靈。臣聞:玉帝鑒觀,金真洞察。感羣生而布款,釆庶品以流恩。上士希仙,即萬仙而漿就;善人繳福,乃百福以妙嚴。理貴精微,事符歆答。今醮主弟子某伏為某事,騰詞清夜,馳意紫閽。夙啟蘭科,仰膺靈貺。伏願醮主弟子某落除世網,進補仙階。許映全家,俱入華陽之洞;劉綱盡室,並昇丹綠之軿。陰陽之數已逃,生死之根永謝。或干祿仕,冀登踐於崇高;或計貲儲,俾豐盈於貨殖。尊卑福履,中外欣昌,幽冥息人鬼之非,出處有亨嘉之會。慶均嗣續,庇及親疏。水火兵賊之災虞,無侵里閈;日月星辰之否厄,不犯形軀。長遘百昌,永逃九厄。臣與醮主等不任祈祝之至,所獻錢馬都狀之儀,恭對醮筵,謹當敷奏。
  次奏錢馬,三上香,獻酒
  次奏終獻法事
  臣謹重誠上啟:三清上帝,十極高真,三界官屬,醮席真靈。臣聞:瀆則不告,聖人垂簡易之文;天且弗違,大道順披陳之素。醮主某密形至懇,仰叩靈恩。敢不盡畏丹心,動防司殺,奉明科而視履,約仙禁以踐言。一日告盟,百身無斁。伏況法事粗悉,罄寶目於鴻儀;夜如何其,落銀河於清漢。鳳冠燈焰,將暗於九光;鵲尾鑪香,欲殘於百和。洞章八闋,玉酒三終。燎朱火於天錢,即歸空際;促瓊鍾於仙籟,將返霄間。絳節逶迤,紫旂容與。還玉京者,無極之尊帝。復金闕者,太上之真皇。眾靈咸從於丹轅,列聖皆驂於紫策。傍飛月鳳,指洞室以分驅;俯控雲龍,瞰滄溟而下邁。神司復位,將吏還天,委禧福以充庭,瞥靈光而在目。至於生生萬品,皆均樂育之私;寂寂九幽,盡被超升之澤。臣與醮主等凝瞻法從,結想太空,泣恨塵岐,難留聖躅。臣等不勝攀戀禱祝望恩之至,謹稽首再拜奉送。
  次送神頌
  次遣官還位
  臣醮奏事訖,向來所出功曹使者,各從眾妙門而入,在左還左,在右還右。直使功曹主領檢押,復安金堂玉室,須召即到,一如故事。
  次復爐
  香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令醮奏之所,自然生金液,丹碧芝英,百靈眾真,交會在此香火鑪前。伏願醮主受福,闔家蒙恩,十方仙童、玉女侍衛,香煙傳奏,向來所啟之言。速達逕御,至真無極大道、三清上聖,昊天玉皇上帝御前。
  太上消災祈福醮儀竟