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107-正统道藏洞神部戒律类-正一法服天师教戒科经---第5页
，心中真人來上天。
絳黃單衣三縫冠，佩天玉符跪吾前。陳說百姓道萬民，功過進退有明文。
陽平治
教謝二十四治、五氣中氣、領神四部行氣、左右監神、治頭祭酒、別治主者、男女老壯散治民：吾以漢安元年五月一日，從漢始皇帝王神氣受道，以五斗米為信，欲令可仙之士皆得升度。汝曹輩乃至爾難教，叵與共語，反是為非，以曲為直，千載之會，當奈汝曹何。吾從太上老君周行八極，按行民問，選索種民，了不可得。百姓，汝曹無有應人種者也。但貪榮富、錢財、穀帛、錦綺、絲綿，以養妻子為務。掠取他民戶賦，斂索其錢物，掠使百姓，專作民戶，修農鍛私，以養妻奴，自是非他，欲得功名，榮身富己，苟貪錢財，室家不和，娠咱為先、男女老壯更相說道，轉相誹謗，溢口盈路，背向異辭，言語不同，轉相說咱，不恤鬼神，以憂天道，令氣錯亂，罪坐在阿誰？各言祕教，推論舊事，吾不能復忍汝輩也。欲持汝輩應文書，頗知與不？祭酒主者、男女老壯，各爾憤憤，與俗無別，口是心非，人頭蟲心，房室不節，縱恣淫情，男女老壯不相呵整。為爾憤憤，群行混濁，委託師道，老君太上，推論舊事，攝綱舉網，前欲推治，諸受任主者、職治祭酒，十人之中誅其三四，名還天曹，考掠治罪，汝輩慎之。氣將欲急，遠不過一年、二年、三年之中，當令汝曹聞知，當令汝輩眼見，可不慎之。諸祭酒主者中，頗有舊人以不？從建安、黃初元年以來，諸主者祭酒，人人稱教，各作一治，不復按舊道法為得爾。不令汝輩按吾陽平、鹿堂、鶴嗚教行之。汝輩所行，舉舊事相應與？不吉，吾有何急？急轉著治民，次氣下教，語汝曹輩，老君太上轉相督，欲令汝曹人人用意，勤心努力，復自一勸，為道盡節，勸化百姓。
天師五言牽三詩
牽三復牽一，披雲朗白日。三災蕩穢累，約當被中出。
牽三復牽二，榮華不足利。若欲入五難，必令精誠至。
牽三復牽三，酒肉不足甘。洗濯素絲質，界苦就朱藍。
牽三復牽四，妙法冥中秘。希仰神靈降，一心莫有二。
牽三復牽五，道士出蓬戶。脫落形骸中，淵玄誰能睹。
牽三復牽六，年往不可逐。雖無骨問分，訓之故宜勗。
牽三復牽七，希仰入九室。披拎就靈訓，誼然萬事畢。
大道妙不遠，弘之當由人。忠信成一氣，可得脫度身。
三災運已促，宜早去利欲。中睛漸堅固，災厄便得度。
心罪宜詳除，勉力可為則。過五難，眾願咸可得。
恨無自然分，纏綿流俗問。歸長生，庶得廁群賢。
正一法文天師教戒科經竟