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155-正统道藏洞神部方法类-显道经---第3页



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  或問:道所見怪,何物乎?老子曰:道數十日,有白頭老嫗從一女子常侍左右,有頃去,忽不知所在,是其怪也。
  或問:道見怪手足擾,.口妄言,瞑目顧念田不?老子曰:專心一意,瞑目念田,行氣如故,勿薛勿疑,久久怪自休。
  或問:道常暝目,念田何容見怪?老子曰:意未專,志未定,則見怪,無自是,無恐起為他事,無與之語,與之語則將人俱去矣。
  或問:道未至時,手足擾,口妄言,豈故為之,將自然乎?老子曰:是自然氣之所為,非邪所教。
  或問:道手足擾,口妄言不止,云何?老子曰:遠者二時,近者一時,氣定意專則自休矣。或問:道見怪者,告人已不?老子曰:告人者,神後不復來,怪者真人之媒驛,勿罵呵堂為善。
  或問:道已解,得講諸繆惡不?老子曰:講諸不祥則致凶傷,惡夢恍惚,眾邪合同,正氣難致,邪氣往從。
  或問:道已解,何時飲食乎?老子曰:道已起步,步已則食。不步,氣合含飲食則消矣。
  或問:道欲何食乎?老子曰:食之乾輕之物,梗糧、麥鈔、脯謄、棗栗,令息條長,養生之道。
  或問:道已· 後幾日可得食重物薰菜不?老子曰:道成後百日,欲得為食,以要節少為本。
  或問:道欲少食飢云何?老子曰:雖飢氣息安靖,食飽者五臟交格,令氣難行。
  或問:道常道氣可絕穀不?老子曰:將欲度世離俗,急當絕之以氣息,久久不飢不渴,道之大要。
  或問:道欲習精思,不欲絕穀可不?老子曰:食穀滿腹,腐污盛糞神不居形,但道不止,久久自不飢。或問:道人生從小至大,以穀自長,何為絕穀乎?老子曰:穀唯生人長大,不欲使人食之至老,老死皆由於穀矣。
  或問:道絕穀可得度世不?老子曰:合無者自知,自然不食,但存氣煉形,何憂不長存。
  或問:道欲絕穀,五藏有微病云何?老子曰:且勿絕穀,節食為之。又百日之後,斷穀稻米粥及餌清物。
  或問:道成後可飲酒不?老子曰:酒令人迷惑,氣脈煩結,百脈不通,留生熱,不如不飲,可為清潔。
  或問:絕酒可以道不?老子曰:不可傷人血脈,欲道先吸氣,滿腹吐之數十,則可以道。
  或問:道飢飽有所傷不?老子曰:大飢氣不藏,大醉氣越,大怒氣竭,大樂氣飛揚,大驚還傷神。
  或問:道動止有法禁不?老子曰:久視傷明,久聽傷聰,久臥傷氣,久勞傷精,久住傷骨,久行傷筋。
  或問:道五味有所傷不?老子曰:鹹傷血,酸傷髓,甜傷肺,辛傷心,苦傷精。夫五味,各有所傷,要取入口,味和為甘。
  或問:風寒雨濕,可以道不?老子曰:禁之。無以閉目,豫而避之,積道氣盛,邪氣無所從傷之。