人在內,便於外作局子六尺。如惡人在外,便於內作局子六尺。如在野外,仍於野外作局子變神。用等六條,各長一尺二寸。逐旬青龍,依次排之,而直放筭子到玉女門上。以左手撁之筭,橫著閉門,卻從天門地戶而去。閉門了,身形遁已。每一筭,子存為一人也。玉女到太陰,住想外人不見我也。仍先念淨口身神呪,左手結印,右手執劍,踏北斗丁罡七步,披頭仗劍。念了淨口淨身神呪,閉目藏睛,默念七星名字一遍,斷訣關土地。念呪須向方取氣吹之,前卻便捏火。行此法出入行軍用焉,不問凶神惡煞,入地迴避,不敢當途。他衆我寡,或萬軍圍掩,但望天罡,取氣所指之方去,千軍不覺,萬軍不見。此玄妙口訣,千金不傳,萬金不度,勿泄天機。乃護國之寶,不為人見矣。
秘藏神玄變化六陰洞微遁甲真經卷上竟
秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經卷中履二
太上老君六除玉女洞微經法上傳授感應式
太上曰:夫欲入道,必先探賾。玄微奧旨,興兵發馬,守道港形,祛邪逐惡,保佑元真,此乃吾之至要之門,進登仙品,莫非是事。況此法也,通天清之奧路,達地濁之淵微。理燭古今,道冠萬術。於身益者,上謁官長,利見王公,逐鬼退殃,迎祥致福,飛符走印,制伏狂妖,求道欲仙,恣情任意。於國益者,興兵發馬,立紀陳綱,治水潦之灾,滅饑饉之苦,乃感王侯之夢,合諸人物之心,入水登山,行幽坐險。若非此法,安可如然而登玄理。太上曰:吾傳此經法,流布人間,以濟仁人者之用事。非是其徒,切莫私味之。可與子之千金,不可泄吾《六甲陰經》者。自古至今,未嘗有不從此用事而得成道者也。則在處禁衛吏兵,即時為罰報,殃滯灾咎橫生。或非道之士,恪以誠心,資以世賄,為意而等閑傳授,罰加倍焉。太上曰:夫欲傳授之士,須當澡沐,潔身鄭重。先灶名香,仰視北辰,運心所檮。臣乃太上弟子,昨於某年月日,拜受《太上玉女六陰洞微經法》。伏願天垂福祐,地賜休祥,大道速成,願心早畢。臣受此經法以後,永為行持,無輕誑語,無易泄非人,無橫用邪為,無柱求雜慕。臣得此法,願求長生。次利百姓,濟民助國,退濁入清,蕩妖殺邪。惟希三天大鑒,萬象咸知。賜臣通靈,使臣遂意。如或妄行妖邪,臣甘犯天誅,聖真勿祐。急急如律令施行。
六陰隱祕要
六陰者,六甲之陰也。甲子之陰,乃是丁卯,甲戌之陰丁丑,甲申之陰丁亥,甲午之陰丁酉,甲辰之陰丁未,甲寅之陰丁巳。六丁乃六陰也,則六甲之為陽將,六丁為陰神。用六丁而不用六陽者,陰為無也。無則能變化,能有能無,出生入死,包容隱顯也。如臨軍之用兵法也,六陰無形,用之則應。凡有道之士用陰,無道之士用陽。陽則可測,陰則不可窮也。上卷獨言祭六丁法。或曰:六本無形,何必祭之?曰:以有形無,祭禱之無形之神,有無相合也。故存神叩齒,心念口告,助以香醪,薦以美食,祝而祈之。依法用事,無不感通也。昔黃帝征蚩尤七十二陣,晝而方寐,夢一神人教以祕法。既寢覺,於盛囊中得法,曰《六陰洞微》,乃六丁祕法,六甲飛宮而變通也。因此而依式行持,遂滅蚩尤也。此法乃太上正一玄真之法,非妖邪之法也。得傳授者,具表申聞天閤,奏於上帝,盟立誓言,不得妄意興妖邪行。非佞不然,則反被六丁神為責,大犯天誅也。可當正心正行,用之應矣。太上老君曰:昔以此法於太平年,使九天玄女授有熊氏,有熊氏授風后,風后授太玄先生黃石公,黃石公授張子房。此法行之於人問時,有得而傳之矣。
六丁玉女名儀服色
丁卯玉女,名足日之,又名丁文明,字保中,又字仁高,號無極仁福真君。
玉女狀貌,青朝服,戴兔頭冠,黃裙,斂愁眉,左手執如意珠,右手仗劍。子丑日,下降奉事,在人家東廳閣。
丁丑玉女,名黑無上,又名丁文公,字太和,又字仁貴,號橫天仁實真君。
玉女狀貌,青碧朝服,戴牛頭冠,淡黃裙,手執戟,或袂含笑。寅卯日,下降奉祀人家東北牛欄或司命之所。
丁亥玉女,名陸明集,又名丁文通,字廣陽,又字仁和,號都府仁元真君。
玉女狀貌,黑朝服,頭戴豬頭冠,淡黃裙,手執仙果,仗劍。辰巳日,下降奉祀人家北角廚、廁左右。
丁酉玉女,名救欽靈,又名丁文卿,字正一,又字仁脩,號亞夫仁休真君。
玉女貌瑩色,雞頭冠,白素朝服,淡黃裙,蹙斂黛眉,手執弩箭二枝。戌亥日,下降奉祀人家西廳殿閣。
丁未玉女,名乘素靈,又名丁寂通,字玄英,又字仁恭,號無比仁至真君。
玉女狀貌瑩色,戴羊頭冠,紅粉朝服,黃裙,含笑,手執雙戟或劍。午未日,下降奉事人家南廳閣。
丁巳玉女,名朱福稱,又名丁廷卿,字文廣,又字仁敬,號高上仁德真君。
玉女狀貌,綠色朝-服,紅裙,頂蛇尾冠,手執長矛,大笑。申酉日,下降奉事人家東南林池館所。
右陰神六丁玉女,亦各有所掌,各戴冠纓,青裳素服朱履,執刀劍弓矢。或於六丁日現於奉事之家,男女倘見其形,勿令驚