授經非其人,自說及天文,罪至有天文,罪至族刑,死父母之鬼,受罰於太玄都。
授經齋三日,受經齋三日,燒香沐浴,禮拜而施用。如不爾者,身面生瘡。
授經後而不相愛,愛經後而不相親,使鬼召神無度,鞭撻眾精無已,九天丈人使亂其胸心,及四肢血傷,志向終敗。
受經畢,至甲子日夜,西向存三皇文三卷,相去一尺許。畢,乃起向西,三拜大字,存於東方一拜。衣不借人,違之者神不附體,求道無應。
修道之科也。奉之者昌,反之者必亡,余伏受節度畢,師出懷中立成,如左:
高上名,靜齋五日,丹書帛五寸,蓋著靖室中。召高士太和,食頃立形至。
天皇名,召司命。青書絲一尺,清齋七日,著應中,食頃,司命形見,可問吉凶,勿久留之。
高天名,可召司錄,如召司命法,婦女帶淫目心閉。
太上名,可召司陰,亦如召司命法,書帶此符辟兵。
皇天名,可召司危。告齋三日,赤書青,著浄屋中,司危立至,可問吉凶。
蒼天名,可召天神。齋五日,丹書素五寸,以丹著室中。
高皇名,可召河伯,如召山神法。著水中,河伯立至,可問水早。
上帝名,可召大丞相。告齋三十日,丹書黃,著室中。立至,可問立身可否、吉凶。
天帝名,可召九天父母,齋如丞相法,問我後世及求願,帶此書無傷。
齋四日,丹書紙上,召六丁於室中。
齋四日,召日月將軍於宅中
齋五日,召日遊。
齋五日,召蜚廉。
齋七日,召天御史。
齋五日,召社公。
齋六日,召土公。
齋五日,召阡陌亭長。
齋五日,召百邪之長。

