《圖經》曰：京三棱，舊不著所出地土，今河、陝、江、淮、荊襄間皆有之。春生苗，高三四尺，似茭蒲葉皆三棱。五六月開花，似莎草，黃紫色。霜降後採根，削去皮、鬚，黃色，微苦，以如小鯽魚狀體重者佳。多生淺水傍，及陂澤中。其根初生成塊，如附子大，或有扁者。傍生一根，又成塊，亦出苗，其不出苗，只生細根者，謂之雞爪三棱。又不生細根者，謂之黑三棱，大小不常，其色黑，去皮即白。
河中府又有石三棱，根黃白色，形似釵股，葉綠色，如蒲，苗高及尺，葉上亦有三棱，四月開花，白色，如紅蓼花，五月採根。亦消積氣。下品別有草三棱條，云生蜀地，即雞爪三棱也。其實一類，故附見於此。一說，三棱生荊楚，字當作荊，以著其地。《本經》作京，非也。今世都不復有。三棱所用皆淮南紅蒲根也，泰州尤多，舉世皆用之，雖太醫不以為謬。蓋流習既久，用根者不識其苗，採藥者莫究其用，因綠差失，不復更辨。
今三棱，荊襄、江淮水澤之間皆有。葉如莎草，極長，莖三棱如削，大如人指，高五六尺，莖端開花，大體皆如莎草而大，生水際及淺水中。苗下即魁，其傍有根橫貫，一根則連數魁，魁上發苗。釆時斷其莖及橫根，形扁長如鯽魚者，三棱也。根末將盡，一魁未發苗，小圓如烏梅者，黑三棱也。又根之端鈎屈如爪者，即雞爪三棱。皆皮黑肌白而至輕。三者本一物，但力有剛柔，各適其用。因其形為名，如烏頭、烏喙，雲母、雲華之類，非兩物也。
今人乃妄以鳧茨、香附子為之。又《本草》謂京三棱，形如鯽魚，黑三棱如烏梅而輕。今紅蒲根至堅，重刻削而成，莫如形體。又葉扁莖圓，不復有三棱處，不知何緣名三棱也。今三棱皆獨傍引二根，無直下根。其形大體多亦如鯽魚。
陳藏器云：《本經》無傳三棱，總有三四種，但取根似烏梅，有鬚相連蔓如綖，作漆色，蜀人織為器。一名者□是也。
《外臺秘要》：治癥瘕及主鼓脹滿。以三棱草切一石，水五石，煮一石，去滓更煎，取三斗汁，銅器中重釜煎如稠糖，出內密器中，日一服一匙，酒一盞服之，日二，每服恆令酒氣相續。又方：下乳汁。以京三棱三個，以水二#41碗，煎取一碗，洗奶，取汁為度，極妙。
《子母秘錄》：治小兒氣癖。取三棱汁作羹粥，以米麵為之，與奶母食，每日取一棗大，與小兒吃亦得，作粥與癇熱食之。治小兒十歲已下及新生百日無間癇熱無辜、痃癖等，皆理之，秘妙不可具言，大效。
薑黃
澧州宜州
味辛、苦，大寒，無毒。主心腹結積，疰忤，下氣破血，除風熱，消癰腫，功力烈於鬱金。
《唐本》注云：根、葉都似鬱金。花春生於根，與苗并出，夏花無子。根有黃、青、白三色。其作之方法，與鬱金同。惟花生異耳。唐本先附。
禹錫等按：陳藏器云：薑黃真者，是經種三年已上老薑，能生花，在根際，一如蘘荷。根節緊硬，氣味辛辣。種薑處有之，終是難得。性熱不冷，《本經》云寒，誤也。破血下氣。西蕃亦有來者，與鬱金、蒁藥相似。如蘇恭所附，即是蒁藥而非薑黃。蘇不能分別二物也。又云：蒁，味苦，溫。主惡風疰忤，心痛，血氣結積。蘇云薑黃是蒁，又云鬱金是胡蒁。夫如此，則三物無別，遞相連名，總稱為蒁，功狀則合不殊。今蒁味苦，色青。
薑黃味辛，溫，無毒，色黃，主破血下氣，溫，不寒。鬱金味苦，寒，色赤，主馬熱病。三物不同，所用各別。
《日華子》云：薑黃，熱，無毒。治癥瘕血塊癰腫，通月經，治撲損瘀血，消腫毒，止暴風痛冷氣，下食。海南生者，即名蓬莪蒁；江南生者，即為薑黃。
《圖經》曰：薑黃、舊不載所出州郡，今江、廣、蜀川多有之。葉青綠，長一二尺許，闊三四寸，有斜文如紅蕉葉而小。花紅白色#42，至中秋漸凋。春末方生，其花先生，次方生葉，不結實。根盤屈，黃色，類生薑而圓，有節。或云真者是經種三年已上老薑，能生花，花在根際。一如蘘荷，根節堅硬，氣味辛辣，種薑處有之。八月採根，片切暴乾。蜀人以治氣脹，及產後敗血攻心，甚驗。蠻人生啖，云可以祛邪辟惡。
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225-正统道藏洞神部灵图类-图经衍义本草-宋-寇宗爽-第158页
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