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225-正统道藏洞神部灵图类-图经衍义本草-宋-寇宗爽-第181页
蕊，蒂細小，未生葉時收之。葉生花落，即不堪用。《吳晉本草》云：芫花一名敗葉#8，一名兒草，一名黃大戟。二月生青葉，加厚則黑。葉有紫、赤、白者。三月實落盡，葉乃生是也。而今絳州出者花黃，謂之黃芫花。漢˙太倉公淳于意治臨淄女子薄吾蟯瘕，為病腹大，上膚黃粗，循之戚戚然，意飲以芫花一撮，即出蟯可數升，病遂愈。蟯音饒。
陶隱居云：近道處處有，用之微熬，不可近眼。
《藥性論》云：芫花，使，有大毒。能治心腹脹滿，去水氣，利五臟，寒痰涕唾如膠者，主通利血脈，治惡瘡，風痺濕，一切毒風，四肢攣急，不能行步，能#9瀉水腫脹滿。
《日華子》云：療嗽，瘴瘧。所在有，小樹子在陂澗傍，三月中盛花，淺紫色。
張仲景方：治太陽中風，吐下嘔逆者，可攻，十棗湯主之。芫花熬、甘遂、大戟三物等分，停各篩末。取大棗十枚，水一升半，煮取八#10合，去滓，納諸藥。強人一錢匕，羸人半錢匕，溫服之。不下，明旦更加半匕，下後糜粥自養，病懸飲者亦主之。
《經驗方》：治痔瘻有頭方：用芫花入土根不限多少，以淨水洗卻，入木臼搗，用少許水絞取汁，於銀、銅器內慢火煎成膏，將絲線於膏內度過繫痔，繫時微痛，候心躁落時，以紙拈子入膏藥於竅內，永除根本，未落，不得使水。
《三國志》云：魏初平中，有青牛先生常服芫花，年如五六十，人或親識之，謂其已百餘歲矣。
枳椇音止矩
味甘，平，無毒。主頭風，小腹拘急。一名木蜜。其木皮，溫，無毒。主五痔，和五臟。以木為屋，屋中酒則味薄，此亦奇物。
《圖經》曰：陸機云：枸，枝枸也。木似白楊，所在山中皆有，枝枸不直，啖之甘美如飴。八九月熟，謂之木蜜。本從南方來。能敗酒。若以為屋柱，則一屋之酒皆薄。
《唐本》注云：其樹徑尺，木名白石，葉如桑柘，其木作房，子似珊瑚，核在其端，又如癩漢指頭。
禹錫云：按《蜀本》云：字或單#11作枸音矩，云木名，出蜀，近酒能薄酒味，江南人呼謂之木蜜也。
紫真檀
味鹹，微寒。主惡毒，風毒。
陶隱居云：俗人摩以塗風毒諸腫，亦效。然不及青木香。又主金瘡止血，亦療淋用之。
《唐本》注云：此物出崑崙盤四國也。雖不生中華，人間遍有之也。
陳藏器云：檀樹如檀。出海南。本功外，心腹痛，霍亂，中惡，鬼氣，殺蟲。
禹錫云：謹按《日華子》云：紫真檀無毒。
《千金方》：治一切腫。用紫檀碎，大醋和傅腫上。
《梅師方》：治金瘡止血。急刮紫真檀末，傅之。
烏臼木
根皮味苦，微溫，有毒。主暴水，癥結積聚。生山南平澤。
《唐本》注云：樹高數仞，葉似梨、杏。花黃白。子黑色。
陳藏器《本草》云：烏臼葉好染皂。子多取壓為油，塗頭令黑變白，為燈極明。服一合，令人下痢，去陰下水。唐本先附。
禹錫云：按《日華子》云：烏臼根皮，涼。治頭風，通大小便。以慢火炙令脂汁盡，黃乾後用。
《斗門方》：治大便不通。用烏臼木方停一寸來，劈破，以水煎取小半盞，服之立通。不用多服。其功神聖，兼能取水。
鹽麩子
味酸，微寒，無毒。除痰飲瘴瘧，喉中熱結喉痺，止渴，解酒毒黃疸，飛尸蠱毒，天行寒熱，痰嗽，變白，生毛髮。取子乾搗為末食之，嶺南人將以防瘴。樹白皮，主破血，止血，蠱毒，血痢，殺蛔蟲。并煎服之。根白皮，主酒疸#12。搗碎，米泔浸一宿，平旦空腹溫服一二升。葉如椿，生吳、蜀山谷。子秋熟為穗，粒如小豆。上有鹽似雪，食之酸鹹止渴。一名叛奴鹽。
陳藏器云：蜀人謂之酸桶。《博物志》云：酸桶，七月出穗，蜀人謂之主音，穗上有鹽著，可為羹，亦謂之酢桶矣，吳人謂之烏鹽也。
禹錫云：按陳藏器云：子主頭風白屑效。
《日華子》云：鹽麩葉上球子，治中蠱毒，毒藥，消酒毒。根用并同。
楠材
微溫。主霍亂吐下不止。
陶隱居云：削作柿煮服之，卒急，無他藥，用此。
禹錫云：按《日華子》云：味辛，熱，微毒。治轉筋。
《衍義》曰：楠材，今江南等路造船場，皆此木也。緣木性堅而善居水。久則多中空，為白蟻所穴。
柘木
味甘，溫，無毒。主補虛損。取白皮及東行根白皮，煮汁釀酒，主風虛耳聾，勞損虛羸瘦，腰腎冷，夢與人交接泄精者。取汁服之，無刺者良。主婦人崩中血結，及主瘧疾，兼堪染黃。
木槿
平，無毒。止腸風瀉血，又主痢後熱渴，作飲服之，令人得睡，入藥炒用。取汁度絲使得易絡。花，涼，無毒。治腸風瀉血并赤白痢，炒用。作湯代茶吃，治風。
《衍義》曰：木槿，如小葵，花淡紅色，五葉成一花，朝開暮斂。花與枝兩用。湖南、北人家多種植為籬障。餘如《經》。
石南
味辛、