扁鵲云：治陰陽易傷寒。燒婦人月經衣，熟水服方寸匕。
天靈蓋
味鹹，平，無毒。主傳尸，尸疰，鬼氣伏連，久瘴勞瘧，寒熱無時者。此死人頂骨十字解者，燒令黑，細研，白飲和服，亦合諸藥為散用之。方家婉其名。
陳藏器云：彌腐爛者入用。有一片如三指闊，此骨是天生天賜，蓋謂一身之骨，未合即未有，只有囪門。取得後，用塘灰火罨一夜。待腥穢氣出盡，卻用童兒溺，於瓮鍋子中煮一伏時滿，漉出。於屋中掘一坑，可深一尺，置天靈蓋於中一伏時，其藥魂歸神妙。陽人使陰，陰人使陽。
《外臺秘要》：治犬咬，眾治不差，毒攻人煩亂，喚已作犬聲者。燒灰為末，以水服方寸匕，以活。
《別說》云：謹按天靈蓋，《神農本經》人部惟髮髲一物外，餘皆出後世醫家，或禁術之流，奇怪之論，殊非仁人之用心。世稱孫思邈有大功於世，以殺命治命，尚有陰責，死於是也。近數見醫家用以治傳尸病，未有一效者。言#13《本經》不用，未為害也。殘忍傷神，又不急於取效，苟有可易，仁者宜盡心焉。苟不以是說為然，決為庸人之所惑亂。設云非此不可，是不得已，則宜以年深塵泥所漬朽者為良。
人髭
唐˙李勣嘗疾。醫診之云：得鬚灰服之，方止。太宗遂自剪髭，燒灰賜服之，復令傅癰瘡，立愈。故白樂天云：剪鬚燒藥賜功臣。仁宗皇帝賜呂夷簡。古人有語，髭可治疾，今朕剪髭與之合藥，表朕意。
人血
主羸病人皮肉乾枯，身上麩片起。又狂犬咬，寒熱欲發者，并刺熱血飲之。
人肉
治瘵疾。
人膽
主鬼氣，尸疰，伏連。
圖經衍義本草卷之二十六竟
#1此：晦明軒本作『此』。
#2須：晦明軒本『須』下有『臾』字。
#3如乳：此二字原誤倒，據晦明軒本乙正。
#4乳：原作『汁』，據晦明軒本改。
#5蛇：原作『此』，據晦明軒本改。
#6蛇：晦明軒本『蛇』下有『者』字。
#7可：晦明軒本作『愈』。
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