《食醫心鏡》云：治驚癇，神精恍惚，語言錯謬，歌笑無度，兼五臟積冷，蠱毒寒熱。狐肉一片及五臟，治如食法，豉汁中煮，五味和作羹，或作粥，炙食并得。京中以羊骨汁、鯽魚替豉汁。
《千金方》：惡刺。取狐屎灰，臘月膏和封孔上。又方：治一切惡瘻中冷瘜肉。用正月狐屎，不限多少，乾末，食前新汲水下一錢匕。
《衍義》曰：狐，今用肝治風，皮兼毛用為裘者是也。此獸多疑，極審聽，人智出之，以多疑審聽而捕取，捕者多用胸。
獺肝
味甘，有毒。主鬼疰蠱毒，卻魚鯁，止久嗽，燒服之。肉，療疫氣溫病及牛、馬時行病。煮屎灌之亦良。
《圖經》曰：獺，舊不著所出州土，今江湖間多有之。北土人亦馴養以為玩。《廣雅》一名水狗。然有獱音賓，獱或作猵音頻。獺，形大，頭如馬，身似蝙蝠。《淮南子》云：養池魚者，不畜獱獺。許慎注云：猵，獺類也。入藥當以取魚祭天者，其肉性寒。主骨蒸勞，血脈不行，營衛虛滿，及女子經絡不通，血熱，大小腸秘澀。然消陽氣，不益男子，宜少食。五臟及肉皆性寒，惟肝溫。主傳尸勞極，四肢寒瘧，虛汗客熱，亦主產勞。
諸畜肝皆葉數定。惟此肝一月一葉，十二月十二葉，其間又有退葉。用之須見形力，不爾多偽。
陶隱居云：獺有兩種：有獱獺，形大，頭如馬，身似蝙蝠，不入藥用；此當取以魚祭天者。其骨亦療食魚骨煙，有牛、馬家，可與取屎收之。多出溪岸邊，其肉不可與#3兔肉雜食。
《唐本》注云：《別錄》云：獺四足，主手足皮皴裂。
陳藏器云：獺主魚骨鯁不可出者，取足於項下爬之，亦煮汁食。皮毛，主#4水癊病者，作褥及履屨著之并煮汁服。屎主魚臍瘡，研傅之。亦主驢馬蟲顙，細研灌鼻中。
禹錫云：按《藥性論》云：獺肝，君，味鹹，微熱，無毒。能治上氣咳嗽，勞損疾，尸疰，瘦病。其骨治嘔噦不止。孟詵云：獺肝，主疰病。相染一門悉患者，以肝一具火炙末，以水和方寸匕服之，日再服。謹按，服之下水脹，但熱毒風虛脹，服之即差。若是冷氣虛脹，食益虛腫甚也。只治熱不治冷，不可一概爾。按《日華子》云：獺肉，平，無毒。治水氣脹滿，熱毒風。獺肝，治虛勞并傳尸勞疾。
《肘後方》：尸疰鬼疰病者，葛云是五尸之一疰，又挾諸鬼邪為害。其病變動，乃有三十六種至九十九種。大略使人寒熱淋瀝，沉沉默默然，不的知其所苦，而無處不惡。累年積月，漸就頓滯，以致於死。死後傳以傍人，乃至滅門。覺如此候者，便宜急治。獺肝一具，陰乾杵末，水服方寸匕，日三，未差再作。姚云神效。又方：治腸痔，大便常有血。燒獺肝，服一錢匕。
《衍義》曰：獺，四足俱短，頭與身、尾皆匾，毛色若故紫帛。大者，身與尾長三尺餘，食魚，居水中，出水中亦不死；亦能休於大木上，世謂之水獺。嘗縻置大水瓮中，於其間旋轉如風，水謂之成旋，壠起，四面高，中心凹下，觀者駭目。皮，西戎將以飾毳服領、袖。問之，云：垢不著，如風端霾目，即就袖口飾目中，即出。又毛端果不著塵，亦一異也。又《本草叔例》言：獺膽分杯，嘗試之，不驗；惟塗於盞唇，但使酒稍高於盞面。
分杯之事，亦古今傳誤言也，不可不正之。肝，用之有驗。
鼴鼴，音偃鼠
味鹹，無毒。主癰，諸瘻蝕惡瘡，陰□爛瘡。在土中五月取令乾，燔之。
陶隱居云：俗中一名隱鼠，鼢扶粉切鼠。形如鼠大而無尾，黑色，長鼻甚強，常穿鑿地中行，討掘即得。今諸山林中，有獸大如水牛，形似豬；灰赤色，下腳似象，胸前、尾上皆白，有力而純，亦名鼴鼠。人長取食之，肉亦似牛肉，肉多以作脯。其膏亦云主瘻，乃云此是鼠王，其精溺一滴落地，輒成一鼠，穀有鼠災年則多出。恐非虛爾。
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