《圖經》曰：鼠婦，生魏郡平谷及人家地上，今處處有之。多在下濕處瓮器底及土坎中，常惹著鼠背，故名鼠負。今作婦字，謬耳。《爾雅》云：蟠鼠，鼠負。郭璞云：瓮器底蟲#37。又云：□蝛，蜲□。《詩˙東山》云：□蝛在室。鄭箋云：此物家無人則生。然《本經》亦有此名，是今人所謂濕生蟲者也。五月五日取。古方有用者，張仲景主久瘧，大鱉甲丸中使之，以其主寒熱也。
陶隱居云：一名鼠負，言鼠多在坎中，背則負之，今作婦字，如似乖理。又一名鼠姑。
《日華子》云：鼠婦蟲，有毒。通#38小便，能墮胎。
《千金方》：治產後小便不利。鼠婦七枚，一味熬為屑，作一服，酒調下。
《衍義》曰：鼠婦，此濕生蟲也，多足，其色如蚓，背有橫紋蹙起，大者長三四分，在處有之，磚甃及下濕處多，用處絕少。
衣魚
味鹹，溫，無毒。主婦人疝瘕，小便不利，小兒中風項強上聲也背起，摩之。又療淋，墮胎，塗瘡滅瘢。一名白魚，一名蟫音談。生咸陽平澤。
《圖經》曰：衣魚，生咸陽平澤，今處處有之。衣中乃少，而多在書卷中。《爾雅》所謂蟫潭，尋兩音，白魚。郭璞云：衣、書中蟲，一名蛃魚是也。段成式云：補闕張周#39見壁上瓜子化為白魚，因知《列子》朽瓜為魚之言不虛也。古方主小兒淋閉，取以摩臍及小腹，溺即通。又合鷹屎、殭蠶同傅瘡瘢即滅。今人謂之壁魚，俗傳壁魚入道經函中，因蠹食神仙字，則身有五色，人能得而吞之，可致神仙。
唐˙張湯之少子，惑其說，乃多書神仙字，碎剪置瓶中，取壁魚投之，冀其蠹食而不能得，遂致心疾。蛃音丙。
禹錫云：按《藥性論》云：衣中白魚，以#40有毒，利小便。
《千金方》：治沙石草落目中，咪，不出。白魚以乳汁和，注目中。
《外臺秘要方》：主眼翳。白魚末，注少許於翳中。
《孫真人方》：卒患偏風，口喎語澀。取白魚摩耳下。喎向左摩右，向右摩左，正即止。
《子母秘錄方》：治婦人無故遺血溺。衣中白魚三十個，納陰中。
《衍義》曰：衣魚，多在故書中，久不動，帛中或有之，不若故紙中也。身有厚粉，手搐之則落，亦嚙毳衣，用處亦少。其形稍似魚，其尾又分二歧，世用以滅瘢痕。
甲香
味鹹，平，無毒。主心腹滿痛，氣急，止痢，下淋。生南海。
《圖經》曰：甲香，生南海，今嶺外、閩中近海州郡及明州皆有之。海蠡之掩也。《南州異物志》曰：甲香，大者如甌面，前邊直攙長數寸，圍殼疽□有刺。其掩雜眾香燒之使益芳，獨燒則臭。一名流螺。諸螺之中，流最厚味是也。其蠡大如小拳，青黃色，長四五寸。人亦啖其肉。今醫方稀用。蠡音螺。
《唐本》注云：蠡大如小拳，青黃色，長四五寸，取□燒灰用之。南人亦煮其肉啖，亦無損益也。
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