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230-冲虚至德真经四解-金-高守元*导航地图-第102页|进入论坛留言



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  鄭師文聞之,
  師文,鄭國樂師。
  棄家從師襄游。
  師襄,亦古之善琴人也,從其游學。
  柱指鈞弦,三年不成章。
  安指調弦,三年不能成曲。
  師襄曰:子可以歸矣。嫌其難教。師文舍其琴,歎曰:文非弦之不能鈞,非章之不能成。文所存者不在弦,所志者不在聲。
  遺弦聲,然後能盡弦聲之用也。
  內不得於心,外不應於器,故不敢發手而動弦。
  心、手、器三者,互應不相違失,而後和音發矣。
  盧曰:人知以形習聲,不知辯聲運形者神也。若心不應器,雖成而不精。若極聲之能、盡形之妙,理須神契而心自得也。
  且小假之,以觀其後。無幾何,復見師襄。師襄曰:子之琴何如?師文曰:得之矣。請嘗試之。
  盧曰:得於心,應乎器,然後習其聲以通乎神矣。
  於是當春而叩商弦以召南呂,
  商,金音,屬秋。南呂,八月律。
  凉風忽至,草木成實。
  得秋氣,故成熟。
  及秋而叩角弦以激夾鐘,
  角,木音,屬春。夾鐘,二月律。
  溫風徐迴,草木發榮。
  得春氣,故榮華。
  當夏而叩羽弦以召黃鐘,
  羽,水音,屬冬。黃鐘,十一月律。
  霜雪交下,川池暴沍。