曾子居衛，緼袍无表，顏色腫噲，手足胼胝。
〔疏〕以麻縕袍絮，復無表裹也。腫噲，猶剝錯也。每自力作，故生胼胝。
三日不舉火，十年不製衣，正冠而纓絕，捉衿而肘見，納屢而種決。
〔疏〕守分清虛，家業窮窶，三日不營熟食，十年不製新衣，繩斕正冠而纓斷，袖破捉衿而肘見，履敗納之而根#14後决也。
曳縱而歌《商頌》，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。
〔疏〕歌《商頌》響，韻吁突商，察其辭理，雅符天地，聲氣清虛，又諧金石，風調高素，超絕人倫，故不與天子為臣，不與諸侯為友也。
故養志者忘形，養形者忘利，致道者忘心矣。
〔疏〕夫君子賢人，不以形挫志；攝衛之士，不以利傷生；得道之人，忘心知之術也。
孔子謂顏回曰：回#15來。家貧居卑，胡不仕乎？顏回對曰：不願仕。回有郭外之田五十畝，足以給飦粥；郭內之田十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自娛，所學夫子之道者足以自樂也。回不願仕。孔子愀然變容曰：善哉回之意。丘聞之，知足者不以利#16自累也，審自得者失之而不懼，行修於內者無位而不怍。丘誦之久矣，今於回而後見之，是丘之得也。
〔疏〕飦，麋也。怍，羞也。夫自得之士，不以得喪駭心；內修之人，豈復羞慙無位。孔子誦之，其來已久，今勸回仕，豈非失言。因回反照，故言丘得之矣。
中山公子牟謂瞻子曰：身在江海之上，心居乎魏闕之下，奈何？
〔疏〕瞻子，魏之賢人也。魏公子名牟，封中山，故曰中山公子牟也。公子有嘉遁之情而無高蹈之德，故身在江海上而隱遁，心思魏闕之下榮華，既見賢人，借問其術也。
瞻子曰：重生。重生則利輕。
〔疏〕重於生道則輕於榮利，榮利既輕則不思魏闕。
中山公子牟曰：雖知之，未能自#17勝也。
〔疏〕雖知重於生道，未能勝於情欲。
瞻子曰：不能自勝則從，神无惡乎？
〔疏〕若不勝於情欲，則宜從順心神，亦不勞忘生嫌惡也。
不能自勝而強不從者，此之謂重傷。重傷#18之人，无壽類矣。
〔疏〕情既不勝，強生抑挫，情欲已損#19，抑又乖心，故名重傷也。如此之人，自然夭折，故不得與壽考者為儕類也。
魏牟，萬乘之公子也，其隱巖穴也，難為於布衣之士；雖未至乎道，可謂有其意矣。
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